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文檔簡介
1、錢學森: 錢學森:21 世紀醫(yī)學發(fā)展的方向是中醫(yī) 世紀醫(yī)學發(fā)展的方向是中醫(yī)10月31日8時6分,享譽海內(nèi)外的杰出科學家和我國航天事業(yè)的奠基人,中國科學院、中國工程院資深院士錢學森永遠地離開了我們。被譽為“中國航天之父”的錢學森不僅對我國航天事業(yè)作出了杰出的貢獻,對中醫(yī)學亦有深入的思考和獨到的見解。他早在上世紀 80 年代就提出“中醫(yī)現(xiàn)代化,是中醫(yī)的未來化,也就是 21 世紀我們要實現(xiàn)的一次科學革命,是地地道道的尖端科學”,進而提出“中醫(yī)
2、的現(xiàn)代化可能引起醫(yī)學的革命,而醫(yī)學的革命可能要引起整個科學的革命”等觀點,曾在社會上引起很大的反響。在此,讓我們重溫他那句激勵了無數(shù)中醫(yī)人的預言——21 世紀醫(yī)學的發(fā)展方向是中醫(yī),在繼承的基礎上,結合現(xiàn)代科學技術,開創(chuàng)祖國醫(yī)學美好的明天。 20 世紀 80 年代初,錢學森相繼提出系統(tǒng)科學、思維科學和人體科學三大科學思想體系,目光所向幾乎涉及到當今自然科學的絕大部分領域。他以獨特的睿智首先肯定了中醫(yī)理論,并發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)中醫(yī)的特殊價值。他在
3、20 世紀 80 年代曾發(fā)表極具鼓舞人心的預測:“21 世紀醫(yī)學的發(fā)展方向是中醫(yī)?!币驗橹嗅t(yī)的理論發(fā)生于近代科學還沒有興起的時候,它也不知道什么是近代科學,更不知道什么是現(xiàn)代科學。所以,它反而沒有這方面的限制和束縛,也就是不受還原觀的束縛,因而中醫(yī)的理論倒是系統(tǒng)論的,從整體出發(fā)的,它的長處就是它的整體觀、多層次觀。錢學森在談到中醫(yī)理論對創(chuàng)建系統(tǒng)學的啟發(fā)時說:“對于系統(tǒng)這個概念,我們的認識在逐步深入,現(xiàn)在深入到巨系統(tǒng)。巨系統(tǒng)又分兩個大的方
4、面,一個方面叫簡單巨系統(tǒng),另外一種叫復雜巨系統(tǒng)。中醫(yī)研究屬復雜巨系統(tǒng)。人體是一個開放性的和有意識的復雜巨系統(tǒng)。錢學森說:“人體作為一個系統(tǒng)。首先,它是一個開放的系統(tǒng),也就是說,這個系統(tǒng)與外界是有交往的。比如,通過呼吸、飲食、排泄等,進行物質交往;通過視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺等進行信息交往。此▲中醫(yī)的理論完全是宏觀的、整體的理論,它沒有分析,沒有深入到人體的結構、各部位、細胞和細胞以下,所以它的優(yōu)點是整體觀,但是它的缺點也是因為它僅僅
5、有整體,就整體論整體?!萌梭w科學這個觀點,來吸取所有西醫(yī)的這些成果,不是從前的所謂中西醫(yī)結合,用西醫(yī)來化中醫(yī),我認為那是錯誤的,而是反過來,用中醫(yī)來化西醫(yī),把西醫(yī)的結果全部拿過來,吸取到人體科學里來?!聿⒂矛F(xiàn)代語言闡述中醫(yī)理論是一件工作量極大的研究工作?!梭w是個開放的復雜巨系統(tǒng)?!嗅t(yī)理論不是現(xiàn)代意義的科學,卻是經(jīng)典意義的自然哲學。醫(yī)學的前途在于中醫(yī)現(xiàn)代化,而不在什么其他途徑?!嗅t(yī)理論是思辨式的論述,或說是恩格斯所說的“自然哲
6、學”,不是自然科學。 ▲不能死抱著幾本中醫(yī)經(jīng)典不放,閉關自守。我們要在馬克思主義哲學指導下,把中外醫(yī)學的好東西結合起來,用系統(tǒng)科學來促使中醫(yī)現(xiàn)代化,即醫(yī)學現(xiàn)代化。 ▲中醫(yī)理論是前科學,不是現(xiàn)代意義上的科學。中醫(yī)還不能用物理學、化學等現(xiàn)代科學體系中的東西來闡明,中醫(yī)自成體系,是前科學,不是現(xiàn)代科學體系中的現(xiàn)代科學。 ▲回顧建國(新中國成立)初年,國家當時就已明確了中醫(yī)的重要性,而且又提出了中醫(yī)要現(xiàn)代化的要求。但是怎么現(xiàn)代化的問題,后來好像
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