311教育學(xué)背誦完整版

1、1. 1.第一部分 第一部分 教育學(xué) 教育學(xué)1．教育學(xué)的研究對象 ．教育學(xué)的研究對象是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的科學(xué)。2. 教育學(xué)的研究任務(wù) 教育學(xué)的研究任務(wù)（一） 揭示教育的規(guī)律（二） 科學(xué)地解釋教育問題（三） 溝通教育理論和實踐2+1。教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展 。教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展（一） 《學(xué)記》——最早專門論述教育問題的專著。昆體良——《論演說家的教育》（二）教育學(xué)沒有從哲學(xué)體系中分化出來。（三）培根——《論科學(xué)的價值和發(fā)展

2、》——首次把教育學(xué)作為獨立的學(xué)科?？涿兰~斯——《大教學(xué)論》——標志獨立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生。特拉普——《教育學(xué)研究》——標志作為學(xué)科的教育學(xué)基本形成。3. 17-19 世紀教育學(xué)形成過程中的教育思潮 世紀教育學(xué)形成過程中的教育思潮（一） 形式教育論（洛克、裴斯泰洛齊，發(fā)展心里官能） ；（二） 實質(zhì)教育論（赫爾巴特、斯賓塞、注重實科教學(xué)）（三） 自然主義教育（盧梭、裴斯泰洛齊、拉特克·夸）（四） 國家主義教育（愛爾維修、孔多塞、費希

3、特、杰斐遜）4. 20 世紀以來教育學(xué)的派別（ 世紀以來教育學(xué)的派別（6 個） 個）（一）實驗教育學(xué)（梅伊曼、拉伊） （一）實驗教育學(xué)（梅伊曼、拉伊）①反對以赫爾巴特為代表的概念思辨的教育學(xué)。②提倡把實驗心理學(xué)的研究成果和方法運用于教育研究。③把教育實驗分為提出假設(shè)、進行實驗和確證三個基本階段。④主張用統(tǒng)計、實驗和比較的方法探索兒童心理發(fā)展的過程及其智力發(fā)展，用實驗數(shù)據(jù)作為改革學(xué)制、課程和教學(xué)方法的依據(jù)。⑤認為教育實驗和心理實驗的差別

4、在于心理實驗是在實驗室里進行的，而教育實驗則要在真正的學(xué)校環(huán)境和教學(xué)實踐中進行。不足之處：當他們把科學(xué)的定量方法夸大為教育科學(xué)的唯一有效方法時，就走上了“唯科學(xué)主義”的迷途。（二）文化教育學(xué)（狄爾泰、斯普朗格、利特） （二）文化教育學(xué)（狄爾泰、斯普朗格、利特）①人是一種文化的存在，人類歷史是一種文化歷史。②教育的對象是人，教育的過程是一種歷史文化過程。③教育研究必須采用精神科學(xué)或文化科學(xué)的方法。④教育目的是培養(yǎng)完整的人格。⑤培養(yǎng)人格的主

5、要途徑是“陶冶”和“喚醒” 。不足之處：思辨氣息很濃，過分夸大了社會現(xiàn)象的價值相對性，忽視了教育中客觀規(guī)律的存在。（三）實用主義教育學(xué)（杜威、克伯屈） （三）實用主義教育學(xué)（杜威、克伯屈）①教育即生活。②教育即個體經(jīng)驗持續(xù)不斷地增長。③學(xué)校即社會。④課程組織以兒童的經(jīng)驗為中心，而不以學(xué)科和知識體系為中心。（二）教育的功能：A．個體發(fā)展和社會發(fā)展（按照作用的對象）B．正向功能和負向功能（按照作用的方向）C．顯性功能和隱形功能（按照作用的呈

6、現(xiàn)形式）7.教育本質(zhì)的爭論 教育本質(zhì)的爭論（一）教育是上層建筑 上層建筑。（二）教育是生產(chǎn)力 生產(chǎn)力。（三）教育具有上層建筑和生產(chǎn)力雙重屬性 雙重屬性。（四）教育是一種綜合性的實踐活動 綜合性的實踐活動。（五）教育是促進個人社會化 促進個人社會化的過程。（六）教育是培養(yǎng)人 培養(yǎng)人的社會活動。8.教育起源論的主要觀點 教育起源論的主要觀點（一）生物起源說（【法】斯圖爾諾、 【英】沛西·能）批評：否定了人與動物（本能）的區(qū)別，否定

7、了教育的社會性，只見教育的形式，不見教育的飛躍。（二）心理起源說（【美】孟祿）批評：認為教育起源于無意識的模仿，和生物起源說一樣，脫離了人類存在和發(fā)展的社會條件，孤立地看待教育現(xiàn)象。（三）勞動起源說（【蘇】麥丁斯基）批評：勞動和教育各有其特定對象，不同領(lǐng)域和社會功能，此兩者均為人類社會所需要，它們之間不存在誰是第一性的本原，誰是第二性的派生的從屬關(guān)系，本觀點對教育的社會性作了極端狹隘的片面的理解。9.教育的發(fā)展 教育的發(fā)展（一）古代教育

8、的特征 （一）古代教育的特征①與生產(chǎn)勞動相脫離。②具有鮮明的階級性 階級性。③教育目的 目的：為統(tǒng)治階級培養(yǎng)統(tǒng)治人才。④教育內(nèi)容 內(nèi)容：古典人文科學(xué)和治人之術(shù)。⑤教學(xué)組織形式 組織形式：個別教學(xué)。⑥與社會生活相脫離，封閉式 封閉式教育。⑦教學(xué)方法：嚴酷的紀律 紀律和強迫下的反省 反省。⑧教學(xué)實踐以教育經(jīng)驗 教育經(jīng)驗為基礎(chǔ)，教育研究不獨立、不系統(tǒng)、不科學(xué)。（二）近代教育的特征 （二）近代教育的特征①國家加強了對教育的重視和干預(yù)，公立教育崛

9、起 公立教育崛起。②初等義務(wù)教育 義務(wù)教育普遍實施。③教育的世俗化 世俗化，教育從宗教中脫離出來。④教育的法制化 法制化，重視教育立法，依法治教。（三）現(xiàn)代教育的特征 （三）現(xiàn)代教育的特征①教育的終身化 終身化②教育的全民化 全民化③教育的民主化 民主化④教育的多元化 多元化⑤教育技術(shù)的現(xiàn)代化 技術(shù)的現(xiàn)代化10.教育與社會關(guān)系的主要理論 教育與社會關(guān)系的主要理論（一）教育獨立論【蔡元培】（二）教育萬能論【愛爾維修】（三）人力資本理論【舒