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1、16個營銷關(guān)鍵詞之八價格閱讀(2871)評論(15)價格1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.先要為印度人正名,因為你可能已經(jīng)知道了,偉大的“阿拉伯?dāng)?shù)字”其實是印度人發(fā)明的。公元3世紀,印度的一位科學(xué)家巴格達發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字。最古的計數(shù)目大概至多到3,為了要設(shè)想 “4”這個數(shù)字,就必須把2和2加起來。到了公元500年前后,印度的旁遮普地區(qū)的天文學(xué)家阿葉 彼海特在簡化數(shù)字方面有了新的突破:他把數(shù)字記在一個個格子里,如果第一格
2、里有一個符號,比如 是一個代表1的圓點,那么第二格里的同樣圓點就表示十,而第三格里的圓點就代表一百。以后,印 度的學(xué)者又引出了作為零的符號??梢赃@么說,這些符號和表示方法是今天阿拉伯?dāng)?shù)字的老祖先了。大約700年前后,阿拉伯人征服了旁遮普地區(qū),他們吃驚地發(fā)現(xiàn):被征服地區(qū)的數(shù)學(xué)比他們先進。于 是設(shè)法吸收這些數(shù)字。并將其傳向四方。1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.這九個數(shù)字當(dāng)然足夠偉大,但是在歷史長河中,阿拉伯?dāng)?shù)字,不,印度
3、數(shù)字也只是諸多記載數(shù)字的方 式中的其中一種而已。當(dāng)以物易物的階段過去后,人類被迫發(fā)明貨幣,商業(yè)正式和數(shù)字,和各種地區(qū) 的不同計數(shù)方式直接掛鉤的歷史自要長的多。印度數(shù)字偉大,作為生活中最易學(xué)習(xí)掌握,最易傳播交 流的計數(shù)方式,我們無意抹殺其不可抹滅的歷史意義,但是!但是,十進制并不是唯一的,八進制、 十六進制活躍的身影還隨處可見,還有那個只有0和1的二進制,請牢記,沒有二進制就沒有計算機, 也就沒有我們現(xiàn)在的世界。印度人的牛逼之處,在于12
4、3456789之外剩下的那個數(shù)字。目前掌握最早的證據(jù)顯示,公元876年,“0”出現(xiàn)在印度瓜廖爾的一個石碑上,這個0正表示的是 數(shù)字零。在1881年今巴基斯坦西北地區(qū)發(fā)現(xiàn)的“巴克沙利手稿”,更證明了早在公元前2世紀到3 世紀,印度就出現(xiàn)了 10個完整的十進制數(shù)碼,用點?表示0。很有意思,因為0的誕生地在古代印度,它的起源自然深受佛教大乘空宗的影響?!?”的梵文名稱 為Sunya,漢語音譯為“舜若”,意譯為“空”,強調(diào)“一切皆空”。0乘以任
5、何一個數(shù),都使這個 數(shù)變成0。0的這一特殊就反映了 “一切皆空”這一命題所留下的痕跡?!按蟪丝兆谡J為,無論是正 面的天堂還是反面的地獄,不管是天神或是魔鬼,都不免入相,脫離不了輪回之苦。天神享盡福報, 照樣會墮入畜生道或餓鬼道,也有可能走向自己對立面而成為魔…”恩,說遠了。總之牛逼的印度人,第一次給了0一個身份。而幾百年來,學(xué)術(shù)界一直對0這個詞有些 嗤之以鼻的味道:古希臘畢達哥拉斯學(xué)派的數(shù)學(xué)家們已經(jīng)對數(shù)的性質(zhì)做了一番細致的研究,什么正數(shù)
6、 負數(shù),什么奇數(shù)偶數(shù),但他們對零并沒有太大關(guān)注,希臘老牛逼亞里士多德也牛逼哄哄的表示,“零”如何給產(chǎn)品定價?對大多數(shù)做品牌、做營銷的企業(yè)經(jīng)營者來說,是一個非常重要但又很棘手 的 問題。價格高了,消費者不買賬,產(chǎn)品會在市場滯銷;價格低了,又沒有利潤,即使形成 規(guī)模 也可能白忙活一場。更何況現(xiàn)在競爭實在很激烈,眾多同行可能都在關(guān)注你,在價格上的反映就是沒有最高只有 更高,沒有最低還有更低。當(dāng)然我們還有走中間路線這一選擇,但其實那更不靠譜,因
7、為大 多數(shù)人都是這么想也這么做的。正因為如此,在中國市場乃至全球市場,無論是大品牌還是 小品牌,都不可避免地會陷入到價格戰(zhàn)之中,難以自拔。我們都知道,只有創(chuàng)新才能在市場 競爭中取勝,那企業(yè)是否能跳出價格競爭的惡性循環(huán)呢?答案是肯定的,具體可執(zhí)行的策略 也很多,定位、市場細分、品牌形象、整合傳播、產(chǎn)品及渠道創(chuàng)新、價值鏈整合等等都是你 可以選擇的方向,但是假設(shè)上述策略方法都無法讓品牌在競爭中脫穎而出,那我們還能怎么 辦?或許你可以嘗試一下,
8、那就是讓你的產(chǎn)品“免費”。2009年,《長尾理論》作者克里斯安德森在新作《免費:商業(yè)的未來》一書中認為:所有 企業(yè)都將不得不應(yīng)對免費時代的來臨,要在數(shù)字經(jīng)濟時代搶占品牌先機,關(guān)鍵就在于比你的 競爭對手先做到讓產(chǎn)品免費。是謬論嗎?如果你還沒有研究過《免費》理論,那這肯定是第一反映,在市場經(jīng)濟等價值交 換的框架體系下,任何帶有勞動時間的商品都是有價值的,即使是庫存商品,也只是貶值, 而不可能做到免費。換句通俗的話說,如果產(chǎn)品免費了,企業(yè)談何
9、盈利,沒有利潤又如何去 塑造品牌?因此從常規(guī)的角度來看,免費對于企業(yè)來說確實是太奢侈了,企業(yè)做品牌不是做 公益,盈利才是第一位的。但免費真的是謬論么?我們下面來看一看通過免費創(chuàng)造奇跡的企業(yè)吧!谷歌,21世紀最偉大的互聯(lián)網(wǎng)品牌,耗費巨額研發(fā)費用,在為消費者創(chuàng)造免費的搜索引擎、 免費的大容量郵箱、免費的地圖索引服務(wù),而且還在持續(xù)開發(fā)免費的產(chǎn)品,據(jù)說在不遠的未 來將推出一套免費辦公軟件與微軟的Office打擂臺;百度,中國的谷歌,簡單地將谷歌
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