科學與美術(shù)的共生與背離.pdf

1、科學與美術(shù)是人類文明的一對奇葩--科學以“真”著稱，美術(shù)以“美”彰顯，二者在歷史發(fā)展過程中，既呈現(xiàn)出共生的一面，也呈現(xiàn)出背離的一面。但是，國內(nèi)外對于科學與藝術(shù)關系的研究，絕大多數(shù)停留在對二者聯(lián)系的研究上，僅僅揭示二者的同源與互動，并沒有從根本上探討兩者的矛盾、沖突與對立。傳統(tǒng)哲學推崇理性和科學，使得科學尤其是自然科學在整個知識體系中占有特殊重要地位，客觀上也抑制了美術(shù)的發(fā)展。近30年來，傳統(tǒng)科學哲學把自然科學知識視為客觀真理、把科學發(fā)展

2、看成線性積累和持續(xù)進步的觀點正在動搖，另類科學哲學開始嶄露頭角，自然科學越來越被看作多元文化中的一種，對科學的認識論研究也越來越成為諸多哲學反思中的一種。本文以“科學與美術(shù)的共生與背離”為題，就是基于另類科學哲學中把自然科學看做多元文化中一種的觀點，探索多元文化中的兩個子系統(tǒng)--科學和美術(shù)的關系。
　　 本研究的總體構(gòu)想是：立足于探討科學與美術(shù)相關聯(lián)的兩個方面--共生與背離，在探究科學與美術(shù)共生的基礎上，創(chuàng)新性地研究科學與美術(shù)的

3、背離，旨在客觀地揭示科學與美術(shù)的關系。畢竟，美術(shù)不同于科學，它通過視覺器官的反映給人帶來更深層的反思，使人更清晰地認識到自己當下的人生境遇，從而努力擺脫思想所受到的控制。隨著現(xiàn)代科學技術(shù)的飛速發(fā)展，傳統(tǒng)審美觀面臨解體，傳統(tǒng)藝術(shù)形式也受到極大的沖擊。在這種大環(huán)境下，當代美術(shù)作品常常以一種“反叛”的形態(tài)來對這個充滿矛盾的社會做出回應。雖然現(xiàn)代美術(shù)的“藝術(shù)價值”仍然被很多人置疑，具有很大的爭議性，但是它通過擴大藝術(shù)的自律性與個性創(chuàng)造出與現(xiàn)實社

4、會對立的形象，來突出自己的反叛性，從而引起觀者對科技的工具價值的批判與共鳴。工業(yè)革命以后，特別是在20世紀以來，美術(shù)與科學之間不僅僅表現(xiàn)出和諧共融，還顯示出前所未有的激烈對抗與反叛。共生與背離構(gòu)成了當代人類社會文化發(fā)展的主旋律，目前國內(nèi)學術(shù)界對該方面的研究尚屬盲點。全面透徹地分析和探討科學與美術(shù)的關系，對于科學與美術(shù)的真正進步以及人類社會健康有序地發(fā)展是至關重要的。
　　 本研究共分為六章。第一章，在介紹選題背景、選題目的及意義

5、的基礎上，揭示研究對象、研究內(nèi)容，并對國內(nèi)外研究狀況進行綜述與評價，明確所采用的主要研究方法和本文的可能創(chuàng)新點；第二章，在對基本概念加以界定的基礎上，闡述本研究的理論基礎，包括辯證法的矛盾對立統(tǒng)一規(guī)律、系統(tǒng)論的差異協(xié)同理論、后現(xiàn)代主義科學觀、多元主義科學哲學觀；第三章，從歷史考察和實證分析兩個視角，論證科學與美術(shù)的共生，并對科學與美術(shù)的共生關系進行了本質(zhì)追問和歸因分析；第四章提出和論證科學與美術(shù)的背離，包括科學對美術(shù)的背離和美術(shù)對科學的