池田大作禮儀教育思想和實踐研究.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、中華文明源遠(yuǎn)流長,一直以來,中國享有“禮儀之邦”的美稱?,F(xiàn)代文明不斷發(fā)展,但人們的禮儀觀念卻逐漸淡薄,特別是生活在象牙塔中的大學(xué)生群體,文明禮儀素養(yǎng)不容樂觀。而日本,同為東亞文化圈的教育大國,其國人的彬彬有禮在國際交往中深受好評。日本著名思想家、教育家池田大作,其禮儀教育思想與實踐以人為主體、為目的,重塑了個體的價值觀,實現(xiàn)了個體在自敬、敬人中追求使命,實現(xiàn)人生幸福的過程。
  本文試圖通過研究池田大作的禮儀教育思想及實踐,分析池

2、田大作禮儀教育的局限性,取其精華,開拓我國禮儀教育的研究視野。文章共分為六部分:第一部分為緒論,詳細(xì)闡釋文章研究對象,研究意義等;第二部分從佛教、儒家文化禮制、日本傳統(tǒng)文化等三個方面系統(tǒng)闡釋了池田大作禮儀思想的緣起;第三部分主要闡述池田大作禮儀教育的思想,全面介紹池田大作以禮“立”人、以禮“養(yǎng)”人、以禮“達(dá)”人的禮儀教育思想;第四部分從禮貌、禮節(jié)、禮儀三個層面詳細(xì)描述池田大作禮儀教育實踐;第五部分分析了池田大作禮儀教育對我國思想道德教育

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