從主導(dǎo)哲學(xué)精神看中西媒體功能定位差異.pdf

1、本論文認(rèn)為，中西新聞功能定位的顯著不同，使一些善于定勢思維與“非此即彼”思維的中國人，極易因此得出兩個簡單的遞進關(guān)系的推論結(jié)果：首先是得出兩種功能定位的非黑即白，接著就是由此推論出兩種制度的非黑即白，這是一種嚴(yán)重的認(rèn)識誤區(qū)；同時，一個民族的國民性格如何是由占統(tǒng)治地位的哲學(xué)精神所長期潛移默化形成的，其思維、習(xí)俗等都受之指導(dǎo)與制約。所以，一個民族，其所依托的主導(dǎo)哲學(xué)精神，決定其國人看問題的方式、思維的模式及精神狀態(tài)等。所以，這就是我為何從主

2、導(dǎo)哲學(xué)精神的異同來談中西媒體功能定位相異的各自合理性的緣故。本論文以哲學(xué)、新聞學(xué)為分析基礎(chǔ)，借鑒傳播學(xué)、社會學(xué)、新聞心理學(xué)、文化學(xué)、輿論學(xué)等相關(guān)學(xué)科知識，從中西哲學(xué)精神的差異性、差異性帶來的各自特色、這些因素最終對媒體產(chǎn)生的各自影響等方面，分析了為何中西媒體功能定位不同，以及在現(xiàn)階段，這樣定位的必然性。本論文的研究方法是運用比較研究等方式，從新聞功能、哲學(xué)精神等各方面進行比較，通過在材料比較的基礎(chǔ)上進行思辨的方式，來研究東西方新聞功能定