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文檔簡介
1、符號學(xué)是一門比較新的學(xué)科,也是一門具有廣泛應(yīng)用性的學(xué)科。而視覺詩是一種特殊文體,也是一種特殊的符號現(xiàn)象。前人對視覺詩的研究大都停留在現(xiàn)象層面,描寫性、鑒賞性的文章占大多數(shù)。因此,運用符號學(xué)理論對中西視覺詩進行比較研究,是一個嶄新的視角。本文從符號學(xué)的媒體間性理論出發(fā),對中西視覺詩進行理論層面的提煉與分析,并試圖通過比較分析來揭示中西文字的差異。 本文分為六部分: 第一部分是引言,主要總結(jié)本研究領(lǐng)域的國內(nèi)外現(xiàn)狀,分析前人研
2、究中所存在的不足之處,從而引出本論文所要解決的問題,最后指出本文的理論價值與現(xiàn)實意義。 第二部分主要是梳理視覺詩的概念,界定視覺詩的范圍,以確定本文的研究對象,并對視覺詩的發(fā)展史作簡要介紹。 第三部分是本文的理論基礎(chǔ),主要從理論來源、基本內(nèi)容這兩方面論述符號學(xué)的媒體間性理論。 第四、五部分是本文的核心。第四部分以媒體間性理論為指導(dǎo)對中西視覺詩進行分類。按照它們所體現(xiàn)的不同的圖畫編碼方式可分為四類,即靜物素描、瞬間
3、再現(xiàn)、軌跡追蹤及拼貼,每一大類都列舉了中西方的若干視覺詩來進行詳細闡述,說明空間性的圖畫編碼的剩余是如何彌補時間性的詩歌編碼的局限的。這一部分主要展示了中西視覺詩所共有的一些特征。第五部分運用了中西比較的方法,選取了中西視覺詩中具有可比性的幾種,即璇璣碎錦圖與圖畫詩、神智體與具象詩進行比較,著重分析其媒體間性方式的差異,并進一步論述媒體間性方式差異是由中西方各自的文字決定的,即漢字的剩余及字母文字的局限。 第六部分是對全文的簡要
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