從“預(yù)成”到“生成”——境遇性教學(xué)導(dǎo)論.pdf

1、本文的中心論題是“境遇性教學(xué)”。圍繞這一中心論題，本文著重探討了這樣幾個問題：(1)律規(guī)性教學(xué)及其危機；(2)境遇及境遇性教學(xué)的涵義；(3)境遇性教學(xué)的立論基礎(chǔ)；(4)境遇性教學(xué)的基本理念；(5)境遇性教學(xué)的實踐訴求。 境遇性教學(xué)之所以被提出，主要原因之一是律規(guī)性教學(xué)出現(xiàn)了危機。律規(guī)就是規(guī)律和規(guī)則。律規(guī)性教學(xué)是指那種過于依賴規(guī)律與規(guī)則而不關(guān)注具體情境的教學(xué)。由于過于遵從先在的規(guī)律和外在的規(guī)定，過于恪守恒定的程序和固定的套路，所以

2、律規(guī)性教學(xué)是一種過于統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化的教學(xué)。律規(guī)性教學(xué)的整體特征是預(yù)成性，它表現(xiàn)為教學(xué)的具體形態(tài)、運演路徑、發(fā)展階段和教學(xué)結(jié)果等已被事先預(yù)設(shè)好了；教學(xué)過程就是教學(xué)預(yù)設(shè)的嚴(yán)格展開過程；教學(xué)的目的就是完成預(yù)設(shè)的目標(biāo)。此外，律規(guī)性教學(xué)還具有去情境性、完備性、線性化和確定性等具體特征。律規(guī)性教學(xué)的危機主要表現(xiàn)為三個方面：一是限制了學(xué)生的深度發(fā)展，主要體現(xiàn)為它不能促進高級知識的學(xué)習(xí)，無法促進創(chuàng)造能力的發(fā)展，無力促進獨立人格的形成；二是危害了

3、教師的教學(xué)生活，主要體現(xiàn)為它扼制了教師的創(chuàng)造，限制了教師的發(fā)展，剝奪了教師的幸福；三是迷失了教學(xué)的本體功能，主要體現(xiàn)為它將學(xué)生的發(fā)展錯誤地簡化為信息的獲取與知識的堆積。律規(guī)性教學(xué)的危機呼喚著境遇性教學(xué)的出場。 本文將“境遇”理解為“事物在與其存在的特定情境的互動中顯現(xiàn)出來的存在狀況”。對于“教學(xué)境遇”，我們將作分析式理解：“境”即“情境”，主要指“課堂教學(xué)情境”，是教學(xué)活動實際發(fā)生于其中并對教學(xué)產(chǎn)生直接影響的“環(huán)境”和“氛圍”；

4、“遇”即“相遇”，主要是指“教學(xué)互動”，即教學(xué)活動與教學(xué)情境的相互作用以及教學(xué)中各種要素的相互作用?；诖?，我們認(rèn)為，境遇性教學(xué)是其本質(zhì)、特征及表現(xiàn)等因境遇的不同而不斷生成和轉(zhuǎn)化的教學(xué)。境遇性教學(xué)實際上是這樣的一種教學(xué)：教學(xué)決斷不是完全依據(jù)教學(xué)律規(guī)做出的，而是依據(jù)具體情境以及教學(xué)與具體情境的相遇狀態(tài)做出的。境遇性教學(xué)的提出意味著，教學(xué)不存在唯一、固定的本質(zhì)和規(guī)律，其本質(zhì)和規(guī)律是在教學(xué)過程中生成的。境遇性教學(xué)是關(guān)注具體情境的教學(xué)，是不囿限

5、于律規(guī)的教學(xué)，是注重生成性的教學(xué)，是具有人文情懷的教學(xué)。與律規(guī)性教學(xué)的整體特征——預(yù)成性——相對應(yīng)，境遇性教學(xué)的整體特征可以概括為生成性，它主要是指預(yù)設(shè)的教學(xué)要素、教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)行為方式等會隨教學(xué)過程的展開而發(fā)生預(yù)期之外的變化，從而導(dǎo)致整個教學(xué)過程不斷地發(fā)生變動與調(diào)整，甚至產(chǎn)生新的教學(xué)行為與意外的教學(xué)效果。境遇性教學(xué)的生成性主要表現(xiàn)為教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)思路和教學(xué)方法的生成性等。除生成性外，境遇性教學(xué)還具有情境性、開放性、互動性和不

6、確定性等具體特征。境遇性教學(xué)的立論基礎(chǔ)主要是指與境遇性教學(xué)密切相關(guān)的理論背景。概括而言，境遇性教學(xué)的立論基礎(chǔ)主要表現(xiàn)為以下四個方面：一是學(xué)生的生成特性為境遇性教學(xué)提供了存在基礎(chǔ)，即以生成性為主要特征的境遇性教學(xué)之所以有必要存在，主要是因為學(xué)生具有生成性；二是行為的情境依賴為境遇性教學(xué)行為提供了依據(jù)，即境遇性教學(xué)行為是依據(jù)具體的課堂情境及其變動而生成的；三是過程的互動效應(yīng)為境遇性教學(xué)的生成提供了根源，即教學(xué)過程中的非線性互動為境遇性教學(xué)的

7、生成性提供了源泉；四是知識的不確定性為境遇性教學(xué)提供了創(chuàng)造空間，即知識不確定性的凸顯為境遇性教學(xué)中的創(chuàng)造性教學(xué)行為提供了可能的邏輯空間。 簡要地講，可以對境遇性教學(xué)的基本理念作這樣的概括：它是一種講究和追求創(chuàng)造性與智慧性的教學(xué)。具體而言，這一基本理念又主要體現(xiàn)為以下三個方面：教學(xué)即理智探險，這主要是講境遇性教學(xué)應(yīng)具有挑戰(zhàn)性和開拓性；教學(xué)即即席創(chuàng)作，這主要是講境遇性教學(xué)應(yīng)具有臨場性和智慧性；教學(xué)即可能生活，這主要是講境遇性教學(xué)應(yīng)具

8、有開放性和想象力． 要實現(xiàn)教境遇性教學(xué)，必須注意三個方面的問題。首先，要實現(xiàn)教學(xué)思維方式的變革，即應(yīng)建議教學(xué)實踐工作者換一種邏輯來思考和看待教學(xué)問題。對于境遇性教學(xué)的實現(xiàn)而言，急需實現(xiàn)教學(xué)思維方式從預(yù)成性思維到生成性思維的轉(zhuǎn)換。其次，境遇性教學(xué)的實現(xiàn)必須滿足一定的基本條件。實現(xiàn)境遇性教學(xué)的外部條件是教師應(yīng)擁有教學(xué)自主權(quán)，內(nèi)部條件是教師應(yīng)具有教學(xué)智慧。其三，要實現(xiàn)教學(xué)行為的整體變革。境遇性教學(xué)的實現(xiàn)最終應(yīng)體現(xiàn)為教學(xué)行為的整體變革。