《文子》成書(shū)研究.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、文子,老子弟子,和孔子同時(shí),名字和籍貫已不可詳考。他繼承并發(fā)展了老子的學(xué)說(shuō),是老子以后道家學(xué)派的重要代表,在先秦與漢代黃老思想發(fā)展史上起著承前啟后的重要作用。文子的思想主要保存在《文子》一書(shū)中?!段淖印肥俏淖蛹捌浜髮W(xué)對(duì)老子道家學(xué)說(shuō)的繼承和發(fā)展?!段淖印芬粫?shū)并非一時(shí)一地一人獨(dú)立完成,最早是文子思想的記錄,后來(lái)又經(jīng)過(guò)文子的弟子及其再傳弟子不斷加工修訂完善而成,該書(shū)是文子這一學(xué)派思想的總體體現(xiàn)。 目前《文子》主要有兩個(gè)文本系統(tǒng),一個(gè)是

2、河北定州八角廊漢墓出土的竹簡(jiǎn)殘本《文子》(簡(jiǎn)稱(chēng)竹簡(jiǎn)本),另一個(gè)是傳世本《文子》。竹簡(jiǎn)本《文子》是目前能夠見(jiàn)到的最早的本子。傳世本《文子》在形成過(guò)程中有著明顯的歷時(shí)性差異,它可能是經(jīng)過(guò)對(duì)竹簡(jiǎn)本所代表的古本《文子》加工而成。 以竹簡(jiǎn)本為代表的古本《文子》成書(shū)在漢初以前,大約在公元前4世紀(jì)中期至公元前3世紀(jì)初之前(前350-前300)。竹簡(jiǎn)本《文子》中對(duì)“仁義”的態(tài)度符合早期《老子》中的態(tài)度,《文子》中的“仁義”、“圣智”等思想與郭店

3、楚簡(jiǎn)中的《老子》思想一致?!段淖印返捏w裁特征與《論語(yǔ)》相似,從文體發(fā)展史上看,其成書(shū)年代應(yīng)與《論語(yǔ)》接近,而在《孟子》之前。竹簡(jiǎn)本《文子》所引用的《老子》版本早于漢初流行的帛書(shū)本,與郭店楚簡(jiǎn)《老子》比較接近。這些都充分說(shuō)明,《文子》的最早成書(shū)年代不會(huì)晚于郭店楚簡(jiǎn)下葬的年代,即不晚于公元前4世紀(jì)中期至公元前3世紀(jì)初。 傳世本《文子》的定本時(shí)間在漢以后至東晉時(shí)期。竹簡(jiǎn)本《文子》很可能是節(jié)抄本,其中沒(méi)有抄錄《文子》中的論說(shuō)體部分。傳世

4、本《文子》中不僅僅能在竹簡(jiǎn)中找到對(duì)應(yīng)文字的問(wèn)答體部分來(lái)自古本《文子》,其中的論說(shuō)體部分也并非漢以后的人所偽作或添加,而是有比較早的可靠來(lái)源,很多內(nèi)容應(yīng)該是西漢之前本來(lái)就有的。后來(lái)的加工者主要是把問(wèn)答體中文子和平王的問(wèn)答變?yōu)榱宋淖雍屠献拥膯?wèn)答,把論說(shuō)體中大部分“文子日”改為“老子日”。 至遲在東晉張湛注《文子》的時(shí)代,《文子》已經(jīng)是今天的傳世本模樣,而且竹簡(jiǎn)本到傳世本的轉(zhuǎn)變已經(jīng)基本定型。傳世本《文子》可以代表古本《文子》,是文子學(xué)

5、派的重要思想載體。傳世本《文子》的主體保留了古本《文子》的本來(lái)面貌,但在流傳過(guò)程中可能因?yàn)槲墨I(xiàn)的損壞和缺失,后來(lái)的整理者有可能做了一定的加工,在加工整理的過(guò)程中很可能會(huì)有不同的取舍,個(gè)別的抄寫(xiě)者誤把注釋性的話也抄入了正文。我們既不宜因竹簡(jiǎn)本《文子》不能在傳世本《文子》中找到全部對(duì)應(yīng)文字而懷疑傳世本《文子》的完整性,因?yàn)楹芏鄷?shū)都會(huì)有佚文存在;也不宜因傳世本《文子》有很多內(nèi)容在竹簡(jiǎn)本中找不到對(duì)應(yīng)文字而懷疑其來(lái)源的可靠性,因?yàn)橹窈?jiǎn)本畢竟殘毀嚴(yán)

6、重,而且可能是節(jié)本。關(guān)于《文子》和《老子》的關(guān)系,從傳世本《文子》的內(nèi)容來(lái)看,《文子》保存了很多對(duì)《老子》的闡釋?zhuān)窃缙诶蠈W(xué)的著作之一,比韓非的《解老》、《喻老》還要早,對(duì)韓非產(chǎn)生過(guò)重要影響?!段淖印返乃枷胍膊⒉皇请s取各家而成,它是對(duì)老子道家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)新和發(fā)展,后來(lái)的其他各個(gè)學(xué)派吸收并利用了《文子》的思想。關(guān)于《文子》和《淮南子》的關(guān)系,我們認(rèn)為,《文子》先于《淮南子》成書(shū),《淮南子》并不是抄襲《文子》,雜取眾書(shū)而成新書(shū)是《淮南子》最基本

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