我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展問(wèn)題研究——以鄒城市為例.pdf

1、文化產(chǎn)業(yè)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的重要產(chǎn)業(yè)，也是21世紀(jì)的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)在當(dāng)今全球范圍內(nèi)已展現(xiàn)出強(qiáng)勁的發(fā)展態(tài)勢(shì)，并對(duì)全球進(jìn)程的諸多方面產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)具備了發(fā)展的條件和可能。20世紀(jì)90年代以來(lái)，文化產(chǎn)業(yè)已成為人們普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，文化產(chǎn)業(yè)的社會(huì)作用得到了空前的體現(xiàn)，中國(guó)作為一個(gè)文化大國(guó)必須制定和研究在全球背景下的文化發(fā)展策略。 對(duì)鄒城市來(lái)說(shuō)，歷史文化資源豐富，經(jīng)濟(jì)也較為發(fā)

2、達(dá)，儒家文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，正處于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的孕育期?！笆晃濉逼陂g，應(yīng)抓住機(jī)遇，推陳出新，認(rèn)清我市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，加快制定文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)策，為建設(shè)“文化強(qiáng)市”打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本文以鄒城市為研究案例，指出了我國(guó)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的問(wèn)題所在，分析了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的條件，并最終提出了我國(guó)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)策與建議。 首先，本文在緒論中主要論述了本研究問(wèn)題的提出、相關(guān)研究綜述和研究的基本思路、基本方法。在工業(yè)化和城市化發(fā)展到一定階段，經(jīng)濟(jì)

3、和收入的增長(zhǎng)總是會(huì)推動(dòng)文化需求的發(fā)展。目前我國(guó)正處在工業(yè)化和城市化中期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較快，但市場(chǎng)化的資源配置機(jī)制還沒(méi)有建立起來(lái)，這就使人民群眾對(duì)精神文化產(chǎn)品的需求在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)缺乏有效的互動(dòng)與鏈接：一方面是巨大的潛在需求不能實(shí)現(xiàn)，另一方面是大量無(wú)效的產(chǎn)品供給以及巨大的文化資源不能產(chǎn)業(yè)化。 在本文的第二章，主要論述了文化產(chǎn)業(yè)基本理論問(wèn)題。主要內(nèi)容包括文化概念界定和文化產(chǎn)業(yè)概念界定以及文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的重要作用。比較全面地對(duì)文