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1、論古典詩歌K與學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)Y690594論古典詩歌教學(xué)與學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)指導(dǎo)教師:王連生研究生:倪玉虹專業(yè)方向:中文內(nèi)容提要中學(xué)古典詩歌教學(xué)要突出學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)是貫徹黨的教育方針和實施素質(zhì)教育的需要,是語文教學(xué)大綱的要求,是語文教學(xué)現(xiàn)狀所決定的中學(xué)古典詩歌教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生做人、求知生活、市美方面的素質(zhì)。教學(xué)中應(yīng)該激之以趣、授之以法,既注重課內(nèi)又著眼干課外,并充分發(fā)揮教師的紐帶作用。關(guān)鍵詞古典詩歌教學(xué)素質(zhì)自古以來,古典詩歌教學(xué)一直都受到
2、特殊的重視。中國是詩的國度,古典詩歌在文化的傳承中一直占有重要地位。俗語“熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟”,司見人們歷來非常重視對古詩的學(xué)習(xí)。古典詩歌不僅是一切文學(xué)要素的結(jié)晶與濃縮,更蘊含著無數(shù)深刻的道理,它的思想積淀、文化積淀、藝術(shù)積淀隨著歷史的發(fā)展,融入了民族的骨與血,早己成為民族的燦爛文明之瑰寶。正因如此,幾千年來,古典詩歌教學(xué)也正隨著詩歌的繁榮而繁榮,隨著詩歌的不朽而水不停息。司以說,自從有了古典詩歌便有了古典詩歌教學(xué)。在五千年
3、的中國文明史中,古典詩歌教學(xué)對于民族的發(fā)展與繁榮來說可謂功不可沒古典詩歌有助于學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)與提高。江澤民同志在第三次全國教育工作會議上指出:“我們必須全面貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會主義為人民服務(wù),堅持教育與社會實踐相結(jié)一合,以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,努力造就有理想,有道德、有文化、有紀(jì)律的德育、智育、體育、美育等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?!边@就為學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)與提高指明了方向,
4、確立了目標(biāo)。可見,無論人類如何發(fā)展,世界如何變化,對人的素質(zhì)的要求不僅是越來越高,而且是越來越全面。它要求不僅要有全面發(fā)展的能力和才干,更要有高尚的道德品質(zhì)、良好的心理素質(zhì)以及為人類、為祖國、為社會無私奉獻的精神思索幾千年來我們所有的教育因素,驀然發(fā)現(xiàn)古典詩歌中正潛藏著我們民族的精魂,包含著豐富的教育泉源古人不是己從古典詩歌中汲取了做人做事、成人成材的豐富營養(yǎng),創(chuàng)造了推動歷史不斷向前發(fā)展的輝zy的業(yè)績嗎那么,現(xiàn)在的我們有什么理由拋棄它,
5、無視它的非凡價值呢需要特別強調(diào)的是,由于時代的發(fā)展,能力才干可能越來越超乎古人,但是在傳統(tǒng)的道德品質(zhì)方面欠缺很多東西,在世界觀、人生觀,價值觀上出現(xiàn)了許多歪曲和偏差,而這些正確思想觀念iE是古典詩歌中蘊含最半富的。可見,在培養(yǎng)全新理念的新型人才的時刻,重提古典詩歌教學(xué)真是意義重大。一、古典詩歌教學(xué)要突出學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)論古典詩歌教學(xué)與學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)賓到杭州靈隱寺游覽,擔(dān)任翻譯的是一位碩士生。外賓被累色陶醉,隨口用漢語吟了兩句詩“樓觀搶海日
6、,門對浙江潮”,碩士生翻譯竟然沒聽懂,不知外賓在說什么,學(xué)者解釋說:“這是唐代詩人宋之問《靈隱寺》詩中的名句”碩士生十分慚愧,幾乎無地自容,中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)外國人都知道,而我們的碩士生卻不知道,只能說明我們的基礎(chǔ)教育在這方面很薄弱,現(xiàn)代中學(xué)生們,“「J濁”“眼濁”“筆濁”,這豈不也有不讀詩的緣故1998年中國青少年發(fā)展基金會發(fā)起了“中華古詩文經(jīng)典誦讀工程”:選編300篇古詩文經(jīng)典之作,出版12冊《中華古詩文讀本》,以作少年兒童日日誦讀
7、之范本,這項文學(xué)教育工捏,旨在用東方語言文學(xué)之精華滋養(yǎng)千百萬青少年的心靈世界,即以蘊藏其間的情操、品德和風(fēng)骨成為新一代中國人重構(gòu)人生輝煌境界的重要人文資源。去年春節(jié)期間,YU4民同志興致勃勃地出席“中國唐宋名篇音樂朗誦會”,也號召大家學(xué)一點古典詩文,以側(cè)陶冶情操,加強修養(yǎng),豐富思想”。介增強民族自信心和自豪感”,這就將文學(xué)教育、古典詩文教育納入了中華民族生存和發(fā)展的大文化戰(zhàn)略之中。時代昌盛,文學(xué)繁榮,文學(xué)教育亦隨之而愈顯重要。歷史上,盛
8、唐詩歌頗得重視,并被列為進士科考試的重要內(nèi)容,這促進文人詩的繁榮,使愛好詩歌蔚然成恢宏的社會風(fēng)尚,對升華民族的精神修養(yǎng)具有顯著作用二而今,世紀(jì)更替,以全面實現(xiàn)現(xiàn)代化為己任的中華民族,更當(dāng)在歷史的進程中糾正重理工、輕人文的時弊,塑造21世紀(jì)東方文明的新形象,正是在這樣的宏觀背景下,古典詩歌被凸顯在現(xiàn)實的突出地位。二、古典詩歌教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的哪些素質(zhì)素質(zhì)教育要求學(xué)生“六會”:“會做人、會求知、會勞動、會生活、會健體,會審美”,在古典詩歌的
9、學(xué)習(xí)中,筆者認(rèn)為,可以讓學(xué)生樹立正確的人生追求,努力探索求知的良方,體會生活的百般滋味,提高審美的品位。在古典詩歌的學(xué)習(xí)中,樹立正確的人生追求。詩是語言藝術(shù)中的珍寶,但它的動入之處更在于其中飽含的深情,蘊藏的思想,這種人文精神是最具魅力之處,也正是這些思想精髓的積淀,融注成民族梢神的主流。偉大的詩作無不跳動著詩人偉大的靈魂,閃爍著詩人偉大的思想火花。正因如此,在這些佳作熏陶之下才會“江山代有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年氣倡導(dǎo)素Al教育的今天,
10、如何培養(yǎng)出在機遇與挑戰(zhàn)中生存發(fā)展的現(xiàn)代人,這對我們教育工作者來說是一個重要問題,古典詩歌教學(xué)會給我們提供很好的回答。一是古典濤歌傳唱著一曲曲愛國主義的頌歌。中華民族歷史悠久,有著許多優(yōu)秀的民族傳統(tǒng),而愛國主義思想就是其中重要的組成部分,也是山華民族具有強大凝聚力的重要因素。國家興亡,匹夫有責(zé),我國歷史上的偉大人物,都是偉大的愛國者,很難想象。一個不愛祖國的人會是一個受人敬仰的人。歷史偉人的偉大之處,首先就在于他對祖國的無限忠誠,無限熱愛
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