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1、當(dāng)代西方多元文化(multicultural)與認(rèn)同(identity)沖突現(xiàn)象已經(jīng)成為一個(gè)普遍而顯著的政治問題。在一個(gè)多民族國(guó)家內(nèi)部,具有不同認(rèn)同的群體、代表不同地域的文化如何獲得平等地承認(rèn)和對(duì)待已經(jīng)成為一個(gè)人們廣泛關(guān)注的問題。作為社群主義理論的主要代表人物,查爾斯·泰勒對(duì)這個(gè)問題做出了具有代表性的、關(guān)鍵性的貢獻(xiàn)。泰勒站在社群主義的立場(chǎng)上,從個(gè)人和社群的關(guān)系入手,指出社群對(duì)于個(gè)人的重要性,他強(qiáng)調(diào)社群的歷史傳統(tǒng)和文化對(duì)于塑造個(gè)人認(rèn)同的重
2、要性,認(rèn)為任何個(gè)人都是他自身所處的社群和文化的產(chǎn)物。而個(gè)人認(rèn)同正是在社群中不斷地與他人交往中形成的,通過與他人的對(duì)話得到他人的承認(rèn)。正因?yàn)槿绱?尊重個(gè)人,就應(yīng)該尊重個(gè)人所處的社群文化,承認(rèn)不同文化的差異性,使不同的文化得到平等的對(duì)待。泰勒通過對(duì)近代平等承認(rèn)政治的兩種類型(尊嚴(yán)政治與差異政治)的考察,對(duì)西方普遍主義政治的反思,提出“承認(rèn)的政治”。泰勒通過論證“承認(rèn)的政治”的思想和主張,找到了一種試圖超越尊嚴(yán)政治與差異政治二者價(jià)值觀的“第三
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