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1、視唱練耳作為音樂專業(yè)一門重要的基礎(chǔ)課,在整個音樂學(xué)習(xí)過程中具有的作用自不待言。但對于不同的人,在不同的情境中,對視唱練耳課程的內(nèi)涵和外延的認(rèn)識卻存有很大的差異。而這種差異則正隱含著不同的哲學(xué)假設(shè)和價值取向,隱含著不同的意識形態(tài)下對音樂教育的不同信念,從而形成對課程定位和定性的差異。 一度以來,由于諸多歷史與現(xiàn)實的原因,視唱練耳課程教學(xué)的理論建立在西方音感技能訓(xùn)練體系為基礎(chǔ)目標(biāo)之上,重西方一元的音感訓(xùn)練,輕母語和世界多元文化音感的
2、培養(yǎng);重技術(shù)技能訓(xùn)練,輕音樂綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。在相當(dāng)范圍內(nèi)視唱練耳甚至一度被認(rèn)為只是以識譜為終極教學(xué)目的的課程,致使在我國音樂教育中,視唱練耳課并沒能像課程所期望的那樣,在音樂教育領(lǐng)域發(fā)揮其重要的基礎(chǔ)奠基輻射作用。 本文立足重新評價和認(rèn)識視唱練耳學(xué)科在音樂教育發(fā)展中的地位和價值,將視唱練耳課程的內(nèi)涵與外延賦予更加多元的意義,應(yīng)使其成為一種提供音樂性、藝術(shù)性、文化綜合性的教育,而非純粹音樂技能訓(xùn)練,應(yīng)是包容性更強、音感基礎(chǔ)更為廣泛的
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