利用積極的文化定勢(shì)培養(yǎng)跨文化交際能力.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、在最近幾十年期間,由于交通工具的進(jìn)步和通訊手段的發(fā)展,特別是迅速發(fā)展起來的國際互聯(lián)網(wǎng)使得不同國家、不同種族、不同民族的人們之間的接觸和交往越發(fā)頻繁??缥幕浑H成為今天我們時(shí)代的一個(gè)突出特征。在當(dāng)今社會(huì),越來越多的人開始意識(shí)到跨文化交際的重要性和必要性。與此同時(shí),這也引起各界學(xué)者們的廣泛關(guān)注并激起了他們的研究興趣。
  傳統(tǒng)的跨文化交際的研究大多是從文化特征的描寫出發(fā)探討交際的過程。但是,文化特征畢竟是抽象的總體特征,而交際是發(fā)生在

2、個(gè)體層面上的交際,是人際間的交際。用總體的文化特征來指導(dǎo)個(gè)體間或人際間的交際是很難實(shí)現(xiàn)的,他們相信文化定勢(shì)引起交際失敗,因?yàn)槲幕▌?shì)在跨文化交際過程中會(huì)影響交際者的判斷和交際行為。然后學(xué)者們逐漸從社會(huì)心理學(xué)的角度研究文化定勢(shì),其一特點(diǎn)是將定勢(shì)看作社會(huì)認(rèn)知過程的一個(gè)靜態(tài)因素。本論文將探索文化定勢(shì)問題及其提高跨文化交際能力的功能。
  作者在考察了前人對(duì)文化定勢(shì)的研究基礎(chǔ)上,基本贊同了一個(gè)比較中性而綜合的定義:文化定勢(shì)是人們思想上對(duì)文

3、化的抽象與概括;它代表了是人們對(duì)某一社會(huì)群體(民族、性別、種族、社會(huì)階層、宗教等)成員所持有的看法。
  為了使人們能對(duì)定勢(shì)有一個(gè)較全面的認(rèn)識(shí),并為本文所作研究鋪平道路,論文第一章介紹了跨文化交際以及和文化定勢(shì)有著密切關(guān)系的定義—文化,交際及跨文化交際。第二章以相當(dāng)?shù)钠鶎?duì)文化定勢(shì)的定義,形成,分類,可變性特點(diǎn),人們文化定勢(shì)的獲取途徑及其對(duì)跨文化交際的影響作了介紹。第三章主要闡述了文化定勢(shì)與跨文化交際的關(guān)系。在日常交際的語境下的一

4、些鮮活的例子將為我們呈現(xiàn)出文化定勢(shì)是如何在言語交際以及非言語交際中發(fā)揮作用的。第四章是本文的高潮部分。在這一部分我們就文化定勢(shì)是如何發(fā)展跨文化交際能力的價(jià)值和功能進(jìn)行詳細(xì)的解釋和說明。之后是本文的結(jié)論部分。我們發(fā)現(xiàn)如果交際者能夠正確理解不同文化的差異性,尤其是存在于人們頭腦中的文化定勢(shì),而形成相應(yīng)的文化意識(shí)去完成跨文化交際的任務(wù),文化定勢(shì)就能夠在跨文化交際過程中發(fā)揮積極的作用。并且我們應(yīng)該注意目的語文化信息的教學(xué),通過給學(xué)生提供更多便利

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