晚清基督教傳教士社會(huì)教育活動(dòng)研究.pdf

1、晚清的中國(guó)內(nèi)憂外患，在“中西之爭(zhēng)”、“古今之爭(zhēng)”中，中國(guó)的社會(huì)與文化經(jīng)歷著“千年未有之變局”。中國(guó)的教育也經(jīng)歷著從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。在這個(gè)巨變過(guò)程中，基督教新教傳教士扮演了非常重要的角色，他們是中國(guó)歷史上第二次西學(xué)東漸的代表人物，他們先傳教、后教育；邊傳教、邊從事社會(huì)教育活動(dòng)。而他們所從事的社會(huì)教育活動(dòng)，成為了第二次西學(xué)東漸的主要途徑，為晚清的國(guó)人了解和認(rèn)識(shí)世界打開了窗口。 晚清基督教傳教士的社會(huì)教育活動(dòng)，在本文當(dāng)中分為兩個(gè)階段

2、，前一階段從1807年馬禮遜來(lái)華到1860年，是初創(chuàng)階段；后一階段從1860年到1900年，是成熟階段，第一階段傳教士的社會(huì)教育活動(dòng)為后面成熟階段打下了基礎(chǔ)。 晚清基督教傳教士社會(huì)教育活動(dòng)有自己的目的，例如發(fā)展教徒，幫助帝國(guó)主義進(jìn)行殖民侵略，傳播西學(xué)知識(shí)，提高晚清中國(guó)人素質(zhì)等；其社會(huì)教育活動(dòng)也有其對(duì)象，并且非常廣泛，可以說(shuō)上至當(dāng)時(shí)的皇帝，下至普通知識(shí)分子及平民百姓，具體可以分為科普先驅(qū)、洋務(wù)大臣、維新志士、以及普通百姓等幾個(gè)部分

3、；當(dāng)然還有活動(dòng)的內(nèi)容，例如翻譯出版自然科學(xué)書籍和社會(huì)科學(xué)書籍等；同時(shí)更有活動(dòng)的個(gè)案，例如有自己的印刷出版機(jī)構(gòu)，報(bào)刊事業(yè)以及書院等。 由于兩個(gè)階段所處的歷史時(shí)期的不同以及形勢(shì)的不斷發(fā)展，第二階段在上述幾個(gè)方面相對(duì)于第一階段來(lái)說(shuō)顯得更加成熟和完備。不過(guò)從總體來(lái)看，晚清基督教傳教士通過(guò)社會(huì)教育活動(dòng)的方式來(lái)傳播西學(xué)，以此來(lái)轉(zhuǎn)變晚清中國(guó)人的思想理念和世界觀，為后來(lái)的“教民·養(yǎng)民·安民·新民”做出了鋪墊，進(jìn)而在中國(guó)近代社會(huì)的過(guò)渡和轉(zhuǎn)型當(dāng)中起