陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育思想對(duì)中學(xué)德育的啟示.pdf

1、陶行知是我國創(chuàng)造教育理論與實(shí)踐的開拓者。創(chuàng)造教育理論是其理論體系的精髓，其創(chuàng)造教育實(shí)踐更象一條紅線貫穿于他整個(gè)教育活動(dòng)之中。其創(chuàng)造教育思想以培養(yǎng)真善美的活人為目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)做合一，社會(huì)即學(xué)校，教育即生活，要打破學(xué)校和社會(huì)之間的樊籬。在教學(xué)方法上，要求采用啟發(fā)的、自動(dòng)的、手腦并用的、教學(xué)做合一的方法，以取代主觀主義的、填鴨式的、被動(dòng)的教學(xué)方法，圍繞實(shí)踐，教會(huì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在教育觀念上，強(qiáng)調(diào)教師的觀念更新，為兒童的創(chuàng)造營造寬松民主的環(huán)境，解

2、放兒童的身心。陶行知的創(chuàng)造教育思想，一反傳統(tǒng)教育“先生是教死書，死教書，教書死；學(xué)生是讀死書，死讀書，讀書死”的狀況，對(duì)今天的中學(xué)德育課程改革具有重大借鑒意義。傳統(tǒng)的德育教育只注重知識(shí)的傳授，忽視實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)；內(nèi)容脫離生活；方法簡(jiǎn)單生硬，忽視內(nèi)在生成；師生關(guān)系緊張，學(xué)習(xí)環(huán)境壓抑。其結(jié)果造成教和學(xué)的分離，培養(yǎng)的學(xué)生缺乏創(chuàng)造的愿望和能力。現(xiàn)代化建設(shè)需要?jiǎng)?chuàng)造性人才，創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)呼吁德育改革。現(xiàn)代德育應(yīng)以培養(yǎng)創(chuàng)造性人才為己任，更