法治意識探析.pdf

1、依法治國,構建法治社會是中華民族的既定目標。在這一目標的指引下,改革開放三十多年的法制建設取得了巨大的成就。然而,當下中國的法治進程中的諸多現象和事實均表明了法治社會構建的緩慢、曲折和艱難,其根本原因之一還是作為社會主體的公民法律意識的淡薄和非科學的法治意識,非科學的法治意識內在地阻滯了中國法治社會進程。法治意識屬于法律意識的范疇,也是理論法學中的一個極其重要的問題,是法治社會構建中的核心環(huán)節(jié)。鑒于法治意識作為一種法文化觀念因素在當下中

2、國法治進程中的作用,就有必要對法治意識進行深入的探討和分析,以期公民、政府生成科學的法治意識,促進法治社會的構建。
　　本文除了引言和結語外,共分為四個部分。
　　第一部分為法治意識概述。本部分的邏輯順序是逐個討論意識、法律意識和法治意識,并將重點放在對“法治意識”這一概念的內涵和外延的界定。指出法治意識從屬于法律意識,但有其自身的特點。其次,為進一步理解法治意識,分析了法治意識的層次與結構,即:外在形式層面的法律認知和內在

3、價值層面的法律評判、法律情感、法律(治)理念、法治信仰。在明確上述的基礎上歸納得出法治意識的特點,并嘗試解析規(guī)范的法治意識的概念。
　　第二部分為法治意識的主要內涵分析。這是本文的重點,也是接上一部分概述后對法治意識的深入分析。本文認為法治意識的內涵主要是社會主體的公民意識、規(guī)則意識和憲政意識三個方面,其中公民意識是法治的基礎前提,可以說社會主體無公民意識就沒有法治;而規(guī)則意識是法治的核心要素,也是法治的必然要求,現代法治中的正義

4、、理性觀念,本身就內在地包含了對規(guī)則治理的認同,而正義、理性的實現也離不開規(guī)則治理,離不開規(guī)則意識;法治不僅是政府依法治理社會,更是社會依法控制政府的權力,而憲政意識最能體現權利保護和權力控制,是法治社會的根本要求,所以本文認為憲政意識是法治意識中的最高層次。最后,就當下中國社會主體的公民意識、規(guī)則意識和憲政意識的現實狀況進行簡單的分析。
　　第三部分探析了法治意識的歷史源頭及其生成規(guī)律。本部分分別選取了從古希臘、古羅馬時期、中世

5、紀、文藝復興與近代西方幾個時期梳理了法治的源頭和演進,分析法治和法治意識的歷史脈絡,以正本清源,并進一步分析得出法治意識生成的規(guī)律,以期對國人法治意識的生成和進化起借鑒作用。
　　第四部分為法治意識的功能及其生成途徑的思考。這也是本文的重點所在。首先從立法、司法和守法三個方面分析了法治意識的功能、作用,并從傳統(tǒng)法律文化、政府權力異化和司法的不獨立導致權力型司法和司法公信力下降三個方面出發(fā),指出當前社會主體法治意識進化過程中的消極阻

6、滯因素,從而得出中國在法治社會進程中應該破除臣民意識、權謀意識,確立公民意識和規(guī)則意識,并實現從憲法意識到憲政意識的升華,為實現良好的法治秩序和構建中國法治社會奠定精神基礎。
　　在研究方法上，本文主要從法社會學的角度,采用歷史分析法、功能分析法、比較分析法和社會實證分析法對法治意識的內涵進行探析,并借助于政治科學的實證方法、描述與分析相結合的方法,從政治學、政治文化與社會文化等多個方面對法治意識及其理論構架進行中國化的設計,以達

7、到對現代法治意識的深層解析和把握,從而有助于我國公民規(guī)范的法治意識的培育。
　　本文的結論是:現代法治意識、觀念在一個民族、一個國家邁向法治的進程中,將起到舉足輕重的作用。而法治意識的主要內涵應該(但不僅僅)包括社會主體的公民意識,這是法治社會的基礎前提;公民的規(guī)則意識,這是法治的核心要素;和公民的憲政意識,這是法治意識的最高層次。只有加深對法治意識的認識,使公民、政府形成科學的、規(guī)范的法治意識,并發(fā)揮法治意識的積極的、能動的功能