歐洲認(rèn)同的建構(gòu)及其對(duì)東亞的啟示.pdf

1、歐洲認(rèn)同是歐洲一體化的產(chǎn)物，反之又推動(dòng)一體化進(jìn)程不斷深入，兩者相輔相成。歐洲認(rèn)同得以成功建構(gòu)的原因是多方面的，包括擁有共同文化和價(jià)值觀念、二戰(zhàn)引發(fā)的深刻反思，以及戰(zhàn)后國(guó)際形勢(shì)的推動(dòng)等。在建構(gòu)過(guò)程中，歐盟采取了務(wù)實(shí)的多層次認(rèn)同模式，在尊重民族國(guó)家認(rèn)同的基礎(chǔ)上塑造歐洲認(rèn)同。歐洲認(rèn)同包括對(duì)共有文化、歐洲公民身份以及共同安全與外交的認(rèn)同等，并隨著一體化進(jìn)程不斷變化。歐洲認(rèn)同有利于培養(yǎng)民眾對(duì)歐盟的認(rèn)同感和歸屬感，促使各成員國(guó)加強(qiáng)團(tuán)結(jié)和合作，最終提

2、升歐盟的國(guó)際地位和影響力。
　　東亞各國(guó)擁有推進(jìn)區(qū)域一體化的愿望，然而面臨障礙較多，因此構(gòu)建東亞認(rèn)同的重要性不言而喻。與歐洲相比，在東亞建構(gòu)區(qū)域認(rèn)同的難度更大。和歐洲不同，東亞地區(qū)雖然曾擁有華夷秩序帶來(lái)的共有文化，但這些基礎(chǔ)隨著近代各國(guó)的西化而受到較大削弱，當(dāng)今東亞文化的多樣性遠(yuǎn)超過(guò)歐洲。東亞各國(guó)間普遍存在歷史遺留問(wèn)題、意識(shí)形態(tài)差異更大，民族主義和主權(quán)意識(shí)更加強(qiáng)烈。此外，日本在東西方之間的游離和美國(guó)的介入，都增加了東亞地區(qū)的隔閡。

3、因此，東亞地區(qū)缺乏內(nèi)聚力，各國(guó)的區(qū)域意識(shí)相對(duì)單薄。
　　盡管困難重重，但建構(gòu)東亞認(rèn)同并沒(méi)有無(wú)法逾越的障礙。東亞各國(guó)在建構(gòu)東亞認(rèn)同的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)將歐洲的經(jīng)驗(yàn)和東亞的實(shí)際相結(jié)合。由于民族主義和主權(quán)意識(shí)較強(qiáng)，東亞應(yīng)當(dāng)向歐洲學(xué)習(xí)其“多層次認(rèn)同”的建構(gòu)模式，即在尊重民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展東亞認(rèn)同。在具體內(nèi)容方面，首先，東亞各國(guó)應(yīng)將文化認(rèn)同的建構(gòu)放在優(yōu)先位置，堅(jiān)持加強(qiáng)文化交流和協(xié)調(diào)歷史觀;其次，各國(guó)應(yīng)確保一體化進(jìn)程給東亞民眾帶來(lái)福