農(nóng)民工文化資本對(duì)農(nóng)村留守兒童教育的影響探析.pdf

1、文化資本理論是法國(guó)社會(huì)學(xué)者布迪厄(B0urdieu)社會(huì)學(xué)思想的核心內(nèi)容。近幾年，布迪厄的文化資本理論開(kāi)始進(jìn)入各國(guó)學(xué)者的視野，為人文社會(huì)科學(xué)的研究提供了一個(gè)新的范式和視角。 本文試圖采用布迪厄文化資本理論作為分析框架，論述農(nóng)民進(jìn)城后其文化資本發(fā)生了怎樣的變化，這些變化對(duì)農(nóng)村留守兒童(進(jìn)城農(nóng)民工的在家子女)的教育會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響，以及農(nóng)村留守兒童接受其文化資本的影響的效果如何等問(wèn)題。 總的來(lái)說(shuō)，本論文共分以下四部分：

2、 第一部分引言。本部分闡明了問(wèn)題的提出；研究的目的；研究的理論意義和實(shí)際價(jià)值；研究的視角與方法；對(duì)農(nóng)民工、農(nóng)村留守兒童、文化資本三個(gè)概念作了界定。 第二部分布迪厄文化資本理論概述。本部分主要論述了場(chǎng)域、慣習(xí)與文化資本的聯(lián)系，文化資本的范疇、形式、特性、新文化資本獲得的條件及文化資本．的再生產(chǎn)。 第三部分農(nóng)民進(jìn)城后新文化資本形成。本部分闡述了農(nóng)民進(jìn)城后新文化資本形成的條件及其在知識(shí)、技能、觀(guān)念、行為習(xí)慣等方面所獲得的新的