環(huán)境權(quán)入憲的法理思考.pdf

1、經(jīng)濟愈發(fā)展，人的權(quán)利愿望愈強烈。作為人類賴以生存的環(huán)境權(quán)，就是在經(jīng)濟全球化的時代背景下，人類片面追求經(jīng)濟高速增長而忽視自身生存環(huán)境的產(chǎn)物，以至于環(huán)境嚴重污染已威脅到人類生存的情況下，成了全球共同關(guān)注的焦點和熱點問題。環(huán)境權(quán)作為新生代權(quán)利，得到了國際社會的廣泛認同。對其進行研究不僅具有重要的理論意義，而且具有重大的實踐意義。目前，學(xué)術(shù)界對環(huán)境權(quán)的論述屢見不鮮，并取得了一些有益的研究成果。但由于學(xué)術(shù)見解立場的差異，環(huán)境權(quán)的某些基本理論尚未達

2、成共識，需要進一步深入探討。本文以法理學(xué)為基礎(chǔ)，綜合運用憲法學(xué)及相關(guān)部門法學(xué)的基本理論，對環(huán)境權(quán)的有關(guān)問題展開討論。希望通過自己的初步研究成果起到拋磚引玉的作用，同時，也為將來環(huán)境權(quán)明確地寫入我國憲法提供粗淺的理論依據(jù)。
　　本文以環(huán)境權(quán)入憲的法理思考為論題，全文共分三個部分展開論述。
　　第一部分：環(huán)境權(quán)之產(chǎn)生。本部分包含兩方面內(nèi)容。一是環(huán)境權(quán)之產(chǎn)生背景；其產(chǎn)生的背景有二：第一，環(huán)境問題的日益凸顯與惡化導(dǎo)致了環(huán)境權(quán)的產(chǎn)生。

3、第二，人權(quán)理論的進步和發(fā)展使環(huán)境權(quán)得以產(chǎn)生。二是環(huán)境權(quán)之概念之分析。先列舉了我國學(xué)者關(guān)于環(huán)境權(quán)的概念，通過這些概念歸納提煉出環(huán)境權(quán)必不可少的主體是作為生命個體存在的自然人，進而總結(jié)得出了環(huán)境權(quán)的概念。
　　第二部分：環(huán)境權(quán)入憲之證成。包括四個方面內(nèi)容。第一，對環(huán)境權(quán)的性質(zhì)做了分析，將環(huán)境權(quán)和財產(chǎn)權(quán)與環(huán)境權(quán)和人格權(quán)進行比較后，指出環(huán)境權(quán)既不屬于財產(chǎn)權(quán)又不屬于人格權(quán)，而是一項獨立的具有憲法屬性的基本權(quán)利，并從憲法基本權(quán)利的特征入手，分

4、析了基本權(quán)利的特征，然后從基本權(quán)利特征方面來求證環(huán)境權(quán)之基本權(quán)利屬性。第二，從現(xiàn)代憲法發(fā)展與環(huán)境權(quán)入憲的角度來分析環(huán)境權(quán)入憲的必要性：一是憲法完善之要求。二憲法之目的要求----公民權(quán)利的保護法。三是公民訴權(quán)的要求。四是是是可持續(xù)發(fā)展的要求。第三，環(huán)境權(quán)入憲的價值落腳于對人的生存權(quán)的保障和對發(fā)展權(quán)的完善。分析了環(huán)境權(quán)入憲的價值在于實現(xiàn)正義、秩序自由，也道出了環(huán)境權(quán)必須入憲的道理。
　　第三部分：環(huán)境權(quán)入憲之制度分析。本部分有四個方