論恢復(fù)性司法在我國的適用問題.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、恢復(fù)性司法是20世紀(jì)70年代在北美誕生的、與傳統(tǒng)的報復(fù)性司法截然相反的司法理念及相應(yīng)制度。恢復(fù)性司法通過中立的第三方促進(jìn)被害人、犯罪人面對面的交流溝通,并達(dá)成相應(yīng)賠償協(xié)議,以使被害人因犯罪受到的精神及身體、財產(chǎn)損失得到補(bǔ)償,也使犯罪人真心認(rèn)罪悔罪,使犯罪社區(qū)恢復(fù)原有秩序?;謴?fù)性司法旨在通過被害人、犯罪人和社區(qū)三方的共同努力重塑一個和諧的社會,尋求盡可能利用這三方的積極和自愿參與的方式,恢復(fù)受犯罪影響的所有當(dāng)事方的一切權(quán)益。與報復(fù)性司法相

2、比,其具有恢復(fù)性、參與性、社會性、合意性、靈活性、前瞻性等特征和優(yōu)點,因此迅速被世界各國所接受?;謴?fù)性司法所具有的處理犯罪問題的新理念和新模式,對于我國的刑事司法理論和實踐有著重大的借鑒意義。近十年來,在理論上,恢復(fù)性司法在我國受到專家學(xué)者們的廣泛關(guān)注,對于其在我國是否適用,大家各執(zhí)一詞,有的認(rèn)為現(xiàn)階段其不適用于我國,有的則認(rèn)為恢復(fù)性司法具有先進(jìn)性,對我國現(xiàn)行的司法體系具有借鑒作用。在實踐上,我國各地司法機(jī)構(gòu)也在我國法律框架內(nèi)做了各種包

3、含恢復(fù)性司法理念的有益嘗試,包括社區(qū)矯正、刑事和解等等,并取得了一定的正面社會效果。
  在理論上,本文運用實證主義方法、歷史以及比較的方法,從刑法學(xué)、刑事訴訟法學(xué)、犯罪學(xué)等角度對恢復(fù)性司法的起源、概念、特征、方式等做了詳盡的論述,詳細(xì)分析了恢復(fù)性司法的理論以及與傳統(tǒng)報復(fù)性司法的區(qū)別或者說優(yōu)越性,據(jù)此進(jìn)一步闡述了我國引入恢復(fù)性司法的可行性與必要性,并做了具體的程序設(shè)計。本文對恢復(fù)性司法的研究,從理論上對恢復(fù)性司法做了一個相對全面的

4、論述;從實踐角度說,通過理論分析,筆者試圖為我國恢復(fù)性司法的具體實踐提供理論基礎(chǔ)和具體程序設(shè)計方案。
  從目前各國對恢復(fù)性司法的研究現(xiàn)狀來看,北美的美國、加拿大,歐洲的德國、英國,大洋洲的澳大利亞、新西蘭,非洲的南非等國家的對這一領(lǐng)域研究較早、較深入。其中美國學(xué)者巴尼特(Randy E.Barnett)在1977年發(fā)表了一篇題目為《賠償:刑事司法中一種新范式》(Restitution:A New Paradigm ofCrimi

5、nal Justice)的文章被認(rèn)為是恢復(fù)性司法運動的理論起點。還有可以看作是恢復(fù)性司法運動宣言的是美國的霍華德·澤赫(Howard Zehr)教授的《轉(zhuǎn)換視角》(《CHANGING LENSES》)一書。另外,理論上影響較大,學(xué)者引用率較高的著作有,美國的霍華德·澤赫(Howard Zehr)教授于1985年撰寫的《報應(yīng)性司法,恢復(fù)性司法》(Retributive justice, Restorative justice),英國學(xué)者托

6、尼F.馬歇爾(Tony F.Marshall)于1999年發(fā)表的《恢復(fù)性司法概要》(Restorative Justice An: Over review),以及美國學(xué)者丹尼爾·W·凡奈思(Daniel W.Van Ness)于2005年撰寫的《全球視野下的恢復(fù)性司法》(Restorative Justice in a Global Perspective)等等。在我國,學(xué)者對恢復(fù)性司法的研究雖然起步比西方晚了約三十年,但在經(jīng)濟(jì)全球化的

7、影響下,這一新制度一走進(jìn)中國學(xué)者們的視野,就馬上成為一個炙手可熱的話題。經(jīng)查詢中國知識資源總庫,截至2008年,《中國期刊全文數(shù)椐庫》以恢復(fù)性司法為題的論文共有152篇,其中,2002年2篇、2004年9篇、2005年11篇、2006年28篇、2007年79篇、2008年23篇。此外,中國政法大學(xué)還于2004年6月專門成立了恢復(fù)性司法研究中心,對恢復(fù)性司法進(jìn)行專項研究,并定期出版《恢復(fù)性司法論壇》。2004年,南京大學(xué)犯罪與控制研究所也

8、成功舉辦了“恢復(fù)性司法國際學(xué)術(shù)研討會”。上述論文、研究機(jī)構(gòu)和學(xué)術(shù)會議,對恢復(fù)性司法的理論基礎(chǔ)、實踐效果、優(yōu)缺點、以及本土化等問題進(jìn)行了深入的探討和研究,并取得了一定的成果。然而,上述探討和研究對恢復(fù)性司法在我國應(yīng)用的必要性、可行性以及具體的程序設(shè)計問題尚未解決,本文試圖對這些問題作進(jìn)一步探討和分析。
  本文共分為兩大部分:第一部分:“恢復(fù)性司法的基本理論問題”,分析了恢復(fù)性司法的概念、特征及基本主張、起源與發(fā)展、形式及程序設(shè)計、

9、原則與功能、與報復(fù)性司法的區(qū)別、價值分析、缺點等幾方面的內(nèi)容,從多個方面對恢復(fù)性司法的理念做了論述。第二部分:“恢復(fù)性司法在我國的適用”,分為三部分內(nèi)容:首先,闡述了在我國適用恢復(fù)性司法是確立科學(xué)犯罪觀和懲罰觀、化解刑事矛盾、構(gòu)建和諧社會、完善我國法律體系、節(jié)約司法成本、維護(hù)被害人權(quán)益、降低再犯率之必要;其次,從國際發(fā)展潮流、文化基礎(chǔ)、司法理念基礎(chǔ)、刑事制度基礎(chǔ)、實踐基礎(chǔ)等五個方面論證了恢復(fù)性司法在我國適用的可行性;最后,從司法理念、案

10、件范圍、適用階段、主持者、具體程序等方面對確立恢復(fù)性司法在我國適用的具體制度提出了一些建議。
  通過本文的論述,我們可以看出,恢復(fù)性司法作為一種新的刑事司法理念和制度,自誕生以來展現(xiàn)了其不同以往的優(yōu)勢。與傳統(tǒng)的報復(fù)性司法相比,其突破了“以牙還牙”的傳統(tǒng)刑罰觀,更注重恢復(fù)受犯罪影響的所有當(dāng)事方的一切權(quán)益,程序更靈活、司法成本更低、司法效率更高。而我國在構(gòu)建社會主義法治社會、和諧社會的過程中,既有必要引進(jìn)恢復(fù)性司法的理念和制度,又具

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