早期東吳大學(xué)的辦學(xué)理念及其實(shí)踐（1901—1927）.pdf

1、東吳大學(xué)是基督教在華創(chuàng)辦的十三所教會(huì)大學(xué)之一，是中國創(chuàng)辦最早的一所西式大學(xué)。早期東吳大學(xué)指1901年大學(xué)的開辦至1927年首任華人校長楊永清掌校之前的東吳大學(xué)，胡適對(duì)早期東吳大學(xué)評(píng)價(jià)很高：“在20世紀(jì)30年代燕京大學(xué)成為中國最著名的教會(huì)學(xué)校前，毫無疑問，東吳大學(xué)和圣約翰大學(xué)在中國教會(huì)學(xué)校中起著領(lǐng)導(dǎo)的角色?！?東吳大學(xué)在早期辦學(xué)實(shí)踐中，即已形成自由教育、中西文化并重、本土化的辦學(xué)理念。自由教育理念是對(duì)學(xué)校培養(yǎng)什么樣學(xué)生的一種思考與

2、指導(dǎo)，中西文化并重理念是外來文化對(duì)本土文化的一種取舍態(tài)度，本土化辦學(xué)理念是一種辦學(xué)模式選擇。 東吳大學(xué)創(chuàng)辦人是一批自由派傳教士，他們比傳統(tǒng)派傳教士思想開放，認(rèn)為教會(huì)學(xué)校首要任務(wù)是教育，第二位才是傳教，最終目的是“中華歸主”。在這種教育思想的支撐下，東吳大學(xué)奉行“自由教育”理念。自由教育理論為宗教教育宗旨提供理論依據(jù)，又可防止學(xué)校徹底福音化。人的全面發(fā)展是“自由教育”的核心問題。所謂人的全面發(fā)展，就是東吳大學(xué)所主張的“培養(yǎng)人們的靈

3、、智、體”，使“三者的能力一同發(fā)展”。東吳大學(xué)是在信仰基督教的前提下實(shí)行自由教育理念，具有一定局限性，但其強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展和培養(yǎng)健全人格，在教育史上有著積極的影響。 東吳大學(xué)在辦學(xué)實(shí)踐中，主張中西文化并重，認(rèn)為在儒家傳統(tǒng)根深蒂固的中國，西學(xué)的傳播必須以精通“中學(xué)”為基礎(chǔ)，西學(xué)必須經(jīng)由精通中學(xué)的人來傳播，才能在中國扎根并發(fā)揮有效的影響，因而重視中國歷史文化教學(xué)。由于種種原因，東吳大學(xué)在辦學(xué)實(shí)踐中逐漸偏重于西學(xué)，國學(xué)在東吳大學(xué)中的地

4、位與重視的程度逐步降低。 在早期在華傳教與辦學(xué)實(shí)踐所總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)基礎(chǔ)上，東吳大學(xué)采取本土化的辦學(xué)模式，加強(qiáng)與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的交流與融入，克服中西文化差異，隨著中國政府教育體制的變化而不斷調(diào)整，力圖建立適合中國國情的教育體系；在辦學(xué)實(shí)踐中，在組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)及成員構(gòu)成、經(jīng)費(fèi)籌措、課程設(shè)置等方面，不斷本土化。但是，東吳大學(xué)的本土化辦學(xué)理念受傳教體制的桎梏，又注定了它悲劇的命運(yùn)。 本文在前輩研究的基礎(chǔ)上，利用掌握的資料，試圖通過辦學(xué)