道德規(guī)范及其內(nèi)化條件的實(shí)證性研究.pdf

1、對(duì)道德規(guī)范的研究古往今來一直從未間斷過，因?yàn)榱己玫牡赖乱?guī)范對(duì)塑造一個(gè)文明、有序、健康、和諧的社會(huì)起著至關(guān)重要的作用。但是，至今社會(huì)仍未達(dá)到人們的理想狀態(tài)。因此，對(duì)道德規(guī)范的研究仍不能放松，仍要研究。那么有了良好的道德規(guī)范之后，是否就有了良好的社會(huì)狀態(tài)?回答是否定的。因?yàn)?，人是組成社會(huì)的個(gè)體。良好社會(huì)狀態(tài)的形成是由具有良好德性的人來塑造并最終由人的行為表現(xiàn)出來。那么就又出現(xiàn)了一個(gè)問題，社會(huì)個(gè)體如何按照有利于社會(huì)和諧發(fā)展的道德規(guī)范去做呢?關(guān)

2、鍵在于人們能不能將社會(huì)所要求的道德規(guī)范在內(nèi)心深處生根發(fā)芽，這就是本文的研究目的。
　　 首先，本文先追根溯源探討道德規(guī)范的產(chǎn)生以及從古到今表現(xiàn)出來的形態(tài)。其次就研究道德規(guī)范的性質(zhì)，即道德規(guī)范的他律性和道德規(guī)范的自律性。之后，就為研究道德規(guī)范的內(nèi)化條件，即道德規(guī)范的他律性如何轉(zhuǎn)化成道德規(guī)范的自律性奠定了基礎(chǔ)。文章從哲學(xué)角度入手，指出道德規(guī)范只有尊重客觀必然性且對(duì)道德主體具有價(jià)值意義，就容易被社會(huì)個(gè)體接受并內(nèi)化。最后，本文在此理論的