網(wǎng)絡(luò)社會(huì)公共誠(chéng)信研究.pdf

1、進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步,我國(guó)整體的政治經(jīng)濟(jì)條件都發(fā)生了巨大的改變?；ヂ?lián)網(wǎng)被廣泛應(yīng)用于政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域,對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和人類的進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。同時(shí),由于網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性、虛擬性、平等性等特征明顯,在其發(fā)展過(guò)程中也出現(xiàn)了一系列的問(wèn)題。在這一過(guò)程中,互聯(lián)網(wǎng)及其誠(chéng)信問(wèn)題引起了人們持續(xù)而深刻的關(guān)注,作為社會(huì)生活中的一個(gè)熱門話題,同時(shí)作為一個(gè)理論研究熱點(diǎn),互聯(lián)網(wǎng)誠(chéng)信問(wèn)題已經(jīng)成為影響到我國(guó)社會(huì)主義精神文明的重

2、要課題之一。現(xiàn)階段,針對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)誠(chéng)信問(wèn)題的研究,對(duì)于我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想政治教育工作者具有深遠(yuǎn)的意義,是解放思想的需要,也是與時(shí)俱進(jìn)的需要。我們要認(rèn)真對(duì)待、研究出現(xiàn)的新問(wèn)題、新局面,唯有這樣,我們的思想政治教育才能跟上時(shí)代的步伐,適應(yīng)時(shí)代的需要。
　　本文主要分四部分分析了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的公共誠(chéng)信問(wèn)題。
　　第一部從網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的公共誠(chéng)信的相關(guān)概念入手,對(duì)其意義進(jìn)行了初步的分析,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)、公共誠(chéng)信的概念闡述層層演進(jìn)到網(wǎng)

3、絡(luò)社會(huì)公共誠(chéng)信研究意義上來(lái)。
　　第二部分探討了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)對(duì)于公共誠(chéng)信的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)及引致的問(wèn)題。主要從網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的相關(guān)特征出發(fā),分析了對(duì)于我國(guó)誠(chéng)信的沖擊與影響。而后具體闡述了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)公共誠(chéng)信的問(wèn)題,包括侵犯他人隱私、網(wǎng)絡(luò)欺詐、網(wǎng)絡(luò)“水軍”、網(wǎng)絡(luò)虛假信息、知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵犯等問(wèn)題。
　　第三部分對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)公共誠(chéng)信問(wèn)題原因進(jìn)行了剖析。分別從現(xiàn)實(shí)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)道德教育的缺失、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)活動(dòng)主體控制力、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)制度不健全、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控技術(shù)不完善等方面進(jìn)行了

4、具體分析。
　　第四部分分析了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)公共誠(chéng)信問(wèn)題的相關(guān)對(duì)策,依照與問(wèn)題原因相對(duì)應(yīng)的原則,對(duì)每一種對(duì)策進(jìn)行了具體闡述和研究,試圖找出行之有效的措施來(lái)解決網(wǎng)絡(luò)社會(huì)公共誠(chéng)信問(wèn)題。
　　總之,現(xiàn)代信息技術(shù)革命為人們的生活帶來(lái)了巨大變化,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)必不可少的一個(gè)組成部分。網(wǎng)絡(luò)給人們的學(xué)習(xí)、工作、生活都帶來(lái)了方便,而且提供了信息共享、平等對(duì)話、自由交往、和諧共生的平臺(tái)和環(huán)境,促進(jìn)了人和社會(huì)的全面發(fā)展與進(jìn)步。同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)的