試論情境犯罪預防理論在我國社區(qū)警務的實踐運用——以廈門市為視角.pdf

1、犯罪是人類社會的一種贅生物，危害著社會健康和發(fā)展。犯罪現(xiàn)象具有不可消滅性和可預防性，所以犯罪預防是犯罪學的最終歸宿。傳統(tǒng)犯罪學理論注重從犯罪人角度研究犯罪原因進行犯罪預防，情境犯罪預防理論放棄了對于犯罪根源的糾結，轉向從被害人視角來研究犯罪行為發(fā)生的情境以及可以采取的微觀犯罪預防措施。該理論自20世紀70年代產(chǎn)生以來，在理論和實踐中不斷發(fā)展，目前已成為犯罪的司法預防和社會預防最有力的補充。
　　現(xiàn)代社會中，社區(qū)作為社會的基本單元與

2、個體關系最為密切。社區(qū)警務是世界警務第四次革命的成果，是當今世界各國主要的警務方式，其核心理念是警察與社區(qū)合作，共同承擔起預防和控制犯罪的責任，達到減少犯罪的目的。由于社區(qū)相對社會而言是社會的縮影和微觀的小環(huán)境，情境犯罪預防理論研究的是從情境角度所實施的微觀犯罪預防措施，所以對社區(qū)警務極具指導意義。本文擬采用以情境犯罪預防理論在廈門市社區(qū)警務工作中的實證研究，來探討情境犯罪預防理論對我國社區(qū)警務工作的指導意義和實踐運用。
　　本文

3、除前言和結語外分四部分:第一部分是對情境犯罪預防理論的概述，包括該理論產(chǎn)生的背景和原因、概念和特征，以及情境犯罪預防的主要措施;第二部分論述情境犯罪預防理論的理論基礎和原則;第三部分論述情境犯罪預防理論對我國社區(qū)警務的指導意義，主要包括社區(qū)警務概述及其在我國發(fā)展的歷程，以及情境犯罪預防理論對我國社區(qū)警務的指導意義;第四部分以廈門市為視角實證分析情境犯罪預防理論在我國社區(qū)警務中的實踐運用，主要包括情境犯罪預防理論在我國社區(qū)警務中的運用情況