論改制后城中村的公民道德建設(shè).pdf

1、在我國所特有的“城鄉(xiāng)二元管理體制”影響下，伴隨著快速城市化過程中城域的迅速發(fā)展與擴張，部分農(nóng)村在城市化過程中沒有完全實現(xiàn)轉(zhuǎn)變，而成為城市發(fā)展的遺留地帶。外來低收入人群不斷涌入并在此租住原住民的房屋，形成一種既區(qū)別于城市市區(qū)，又區(qū)別于農(nóng)村的特殊區(qū)域，即我們所說的城中村。城中村日益成為城市跨越化發(fā)展過程中的一個不和諧的因素，成為影響城市品味、增強城市競爭力的重要障礙。重視城中村的問題，是我國城市由單純追求發(fā)展數(shù)量和速度向追求質(zhì)量和效益轉(zhuǎn)變的

2、重要標(biāo)志。研究城中村及其“村民”的道德狀況對城市發(fā)展的影響，并進行有效引導(dǎo)已經(jīng)迫在眉睫。 城市布局的不和諧，可以通過城市規(guī)劃等手段在短時間內(nèi)得到解決，而思想意識形態(tài)的不和諧，卻是一個長期的過程。當(dāng)我們以房屋密集、環(huán)境臟亂差，人員復(fù)雜、治安隱患大，“村民”就業(yè)和發(fā)展問題突出等外在特征來界定城中村的時候，其背后隱藏著的卻是城中村“村民”道德失范和公民道德建設(shè)的乏力。城中村現(xiàn)象，集中了社會轉(zhuǎn)型時期的各種矛盾，是一個復(fù)雜的社會問題。因此

3、，本文從思想政治教育學(xué)的“四體”要素(即主體、客體、介體、環(huán)體)的四個角度去思考城中村的道德問題，然后透過現(xiàn)象到產(chǎn)生問題的原因再到提出解決問題的原則和途徑，力求挖掘城中村公民道德建設(shè)的內(nèi)在邏輯和規(guī)律。 本文的理論闡述分為四個部分。第一部分為緒論，對論題中的核心概念進行了界定，對論題的研究現(xiàn)狀進行了分析，對公民道德建設(shè)的目標(biāo)進行了定位，對論題的研究意義進行了闡述。 第二部分以城中公民道德建設(shè)存在問題為議題，分別以思想政治教

4、育學(xué)的“四體”要素為視角，揭示了當(dāng)前城中村公民道德建設(shè)存在著的四個方面的問題。一是主體重考核輕落實；二是客體多私德少公德；三是介體重形式輕實效；四是環(huán)體多誘惑少支持。 第三部分以城中村公民道德存在問題的原因為議題，針對四個問題分別挖掘了原因。一是以居委會為核心的正式組織道德建設(shè)職能名存實亡；二是“村民”小農(nóng)意識與食利生活方式的共存影響了私德和公德的協(xié)調(diào)；三是理論研討的匱乏限制了道德教育的有效性；四是多元文化沖融刺激了道德示范的不

5、良發(fā)展。 第四部分以城中村公民道德建設(shè)的對策為議題，從公民道德建設(shè)的原則和途徑兩個方面進行了論證。從“四體”要素的四個方面，推導(dǎo)出了四個原則，一是道德建設(shè)與城市發(fā)展相適應(yīng)，二是道德教育與社會管理相配合，三是維護公平與注重效率相協(xié)調(diào)，四是優(yōu)良傳統(tǒng)與時代精神相結(jié)合。在原則的基礎(chǔ)上，探討了四個途徑，一是落實國家?guī)头稣?，改善“村民”思想道德的基礎(chǔ)；二是完善社區(qū)思想道德工作，增強城中村公民道德建設(shè)的主導(dǎo)力量；三是加強城市市民道德熏陶，優(yōu)