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文檔簡介
1、本文以中國傳統(tǒng)文化為邏輯起點,以武術(shù)審美方式為研究重點,從審美的角度,挖掘其內(nèi)在的文化精神,探索其審美方式內(nèi)涵。旨在使人們在領(lǐng)略武術(shù)外在形式美的同時,能夠從更高的層面和審美的角度欣賞武術(shù)。 本文運用文獻(xiàn)資料法、專家訪談法、綜合分析法,在對中國武術(shù)審美方式產(chǎn)生的文化淵源和美學(xué)思想基礎(chǔ)進(jìn)行歸納總結(jié)后,分析了武術(shù)審美的社會文化認(rèn)同現(xiàn)象和“物感”、“移情”的心理審美機能,并由此將深受傳統(tǒng)文化精神和古典美學(xué)思想熏染的武術(shù)審美概括為兩大方式
2、,即基本審美方式“和諧”和內(nèi)在審美方式“含蓄蘊藉”。首先,從五個方面對基本審美方式“和諧”進(jìn)行論述:第一,武術(shù)追求與自然的和諧統(tǒng)一美。表現(xiàn)為追求與自然的和諧,分別從自然仿生和動物仿生兩方面加以論述。此外,追求與自然規(guī)律的和諧統(tǒng)一美,表現(xiàn)為武術(shù)練習(xí)順應(yīng)四季節(jié)氣和依乎地理方位。第二,武術(shù)追求人與社會的和諧美。第三,武術(shù)追求人與人之間“中和適度”的文化精神。這兩點都體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)“和”文化的“中庸”思想,使武術(shù)人與人之間和諧共處,從而達(dá)到社會
3、的整體和諧。第四,武術(shù)追求“以人為本”人文精神,是人對自身身心和諧追求。其次,筆者從追求“意境美”和“善與美”統(tǒng)一兩個方面論述武術(shù)的內(nèi)在審美方式“含蓄蘊藉”。并從四個方面分析了“意境美”在武術(shù)中的表現(xiàn)及其文化根源。第一,追求形美與神美的和諧統(tǒng)一,特別是追求內(nèi)在的“神美”。第二,追求陽剛之美與陰柔之美的和諧、辯證的統(tǒng)一。第三,追求“靜虛”之美。第四,追求“觀、品(味)、悟”的審美方式。最后,筆者對武術(shù)審美方式的現(xiàn)實意義進(jìn)行定位,并闡述武術(shù)
4、的審美價值。研究認(rèn)為,武術(shù)審美對西方奧林匹克運動、武術(shù)競技運動完善發(fā)展、對于武術(shù)審美化教學(xué)、對于提高人們(表演者和觀賞者)自身的審美素養(yǎng),對于承傳自身文化傳統(tǒng)以及對審美主體的娛樂健身功能都具有很好的促進(jìn)作用。此外,它還向人們昭示今后體育文化的發(fā)展趨勢應(yīng)該是藝術(shù)競技,為武術(shù)的全面與完善發(fā)展作以理論的鋪墊。武術(shù)的審美研究是一項嚴(yán)密的系統(tǒng)工程,它是一項跨學(xué)科交叉性研究。但愿本文能為當(dāng)前武術(shù)審美研究提供一點參考意見,為武術(shù)審美文化的發(fā)展貢獻(xiàn)微薄
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