歷史在見(jiàn)證——對(duì)伯恩施坦主義歷史評(píng)價(jià)的反思.pdf

1、伯恩施坦主義義稱(chēng)修正主義，它根源于19世紀(jì)未資本主義發(fā)展新現(xiàn)象，足使馬克思主義順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的一次嘗試。但它因沒(méi)能科學(xué)把握馬克思主義精髓，固守資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)民主道路，否定無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命與專(zhuān)政從而掉進(jìn)反馬克思主義的陷阱。 伯恩施坦主義引起笫二國(guó)際時(shí)期和社會(huì)主會(huì)主義政黨間的巨大分歧，多數(shù)黨在理論上批判伯恩施坦主義，實(shí)踐上卻實(shí)行它的主張，導(dǎo)致第二國(guó)際分裂；十月革命后伯恩施坦仍舊反對(duì)暴力革命與無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，招致以列寧為首的和爾什維克黨的嚴(yán)

2、歷批判，二戰(zhàn)前伯恩施坦主義在理論上和政治上均破產(chǎn)；二戰(zhàn)后西歐社會(huì)民主黨放棄了馬克思主義指導(dǎo)地位，將伯恩施坦主義遵奉為“民主社會(huì)主義源頭”；中國(guó)和蘇聯(lián)對(duì)伯恩施坦主義繼續(xù)嚴(yán)厲批判，但濫用的修正主義概念選成了嚴(yán)重后果。十一屆三中全會(huì)以后中國(guó)理論界對(duì)伯恩施坦主義作了較為客觀全面的評(píng)價(jià)，但也有入將伯恩施坦主義供奉為新“偶像”。 縱觀對(duì)伯恩施坦主義歷史評(píng)價(jià)可見(jiàn)： 1、時(shí)代主題變化與國(guó)情的不同決定了各社會(huì)主義政黨與理論家對(duì)伯恩施坦主義

3、評(píng)價(jià)的巨大差異； 2、評(píng)論家們的歷史觀、個(gè)人偏好及理論素養(yǎng)不同也對(duì)伯恩施坦主義的評(píng)價(jià)產(chǎn)生較大影響； 3、在戰(zhàn)爭(zhēng)與革命的時(shí)代，無(wú)產(chǎn)階級(jí)要利用資本主義民主制度作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的斗爭(zhēng)工具，但不能放棄革命的批判權(quán)利； 4、在和乎與發(fā)展時(shí)代主題下，能真正推進(jìn)社會(huì)主義民主關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的成敗。 反恩對(duì)伯恩施坦主義的歷史評(píng)價(jià)可有如下啟迪： 1、必須在堅(jiān)持馬克思生義科學(xué)方法論與基本原理的前提下，使馬克思主義與

4、時(shí)俱進(jìn)； 2、必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，結(jié)合中國(guó)國(guó)情，走自己的路： 3、必須給理論工作者們以更大的思想空間，百家爭(zhēng)鳴，才能賦予馬克思主義蓬勃的生機(jī)，不能再現(xiàn)權(quán)威人物壟斷馬克思主義發(fā)展權(quán)而導(dǎo)致思想僵化局面； 4、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義必須大力發(fā)展社會(huì)主義民主，才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)要求，有效地解決發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題； 5、以和解促和諧，營(yíng)造共創(chuàng)和諧的局面，借鑒一切人類(lèi)優(yōu)秀文明成果，促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)與