中國和諧社會理論與實踐的歷史發(fā)展及其現(xiàn)實意義研究.pdf

1、和諧社會自古以來就是人類不懈追求的社會理想?！吧鐣髁x和諧社會”概念一經(jīng)提出，即成為中國社會的熱點。它不僅成為第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政理念和治國方略，同時也成為目前學(xué)術(shù)熱點中的熱點。本文以馬克思主義理論為指導(dǎo)，通過對古今對比，分析了和諧社會的內(nèi)涵和本質(zhì)，針對當(dāng)今時代和諧問題的凸顯現(xiàn)象，提出要重讀古代先哲們的和諧社會思想，并全面地闡述了古代和諧社會思想的歷史淵源，儒、道、墨家學(xué)派的和諧思想內(nèi)涵和追尋的和諧社會理想，系統(tǒng)分析了中國古代和諧社會

2、思想的理論內(nèi)容和傳統(tǒng)和諧社會現(xiàn)象、形成的原因，得出了古代和諧社會理論與實踐的現(xiàn)代啟示。本文研究目的就是想嘗試在前人分析研究基礎(chǔ)上，通過考察中國歷史上的和諧思想和社會實踐，以便從中找出某些規(guī)律性的東西，為我們解決所面臨的社會問題提供一些思路或啟示，從而為當(dāng)代中國的和諧社會建設(shè)注入有益的內(nèi)容。 全文共分導(dǎo)論、正文和結(jié)論三部分。 導(dǎo)論部分主要介紹了選題緣由和資料來源、研究意義和課題學(xué)術(shù)史研究情況。正文部分分為四章： 首

3、先，分析了中國和諧社會思想的歷史淵源。實現(xiàn)社會和諧，建設(shè)美好社會，始終是人類孜孜以求的社會理想，也是包括中國共產(chǎn)黨人在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的一個社會理想。在中國古代文化中，和諧思想源遠(yuǎn)流長，“和”的觀念無所不在。被運用到人際關(guān)系、家庭倫理、國家治理和認(rèn)識自然等廣泛領(lǐng)域?！昂椭C”，是一種組織精良、內(nèi)外協(xié)調(diào)、左右逢源，上下有序的狀態(tài)。中國和諧思想起源很早，周太史伯的“和同”論；晏子的“和與同”區(qū)別的論述，說明“和”是萬物昌盛、繁衍不已

4、的根據(jù)。在先秦儒、道、墨等學(xué)說思想中都含有豐富的和諧思想，如孔子“和而不同”和中庸觀；道家的“天人合一”；墨家的“兼相愛，交相利”等等。古代先哲們?yōu)榱俗非笠环N平等、富裕、文明的美好生活，還設(shè)計過許多“和諧”社會方案，其中影響最大的首推西漢時期《禮記·禮運》所描繪的兩種社會生活狀態(tài)，即：小康社會和大同社會。這種大同社會構(gòu)想在中國歷史上對后世影響深遠(yuǎn)。 其次，分析了中國古代和諧社會思想理論內(nèi)容?！昂椭C”在中國傳統(tǒng)文化中包括人自身、人

5、與人、人與自然之間的全面和諧，亦即：心和、人和、天和三部分。心和指人的自我身心內(nèi)外的和諧，人和包括人與人的和諧和人與社會的和諧，天和指人與自然界及其他生物之間的和諧。中國傳統(tǒng)和諧思想由心和推及人和、天和，這三和總稱為太和。這“三和”與我們今天建設(shè)和諧社會都有著密切的聯(lián)系，也是建設(shè)和諧社會的重要內(nèi)容。人與人和諧相處、人與自然和諧相處、國家與國家、民族與民族之間和諧相處，將是我們追求的極致目標(biāo)。第三，分析了中國古代“和諧”社會的實踐及經(jīng)驗教

6、訓(xùn)。中國古代不僅有豐富的和諧社會思想，而且歷代封建盛世的統(tǒng)治者們也都在追求和實踐著“和諧社會”。我國歷史上若干強盛王朝出現(xiàn)了史稱為“文景之治”、“貞觀之治”、“開元盛世”、“康雍乾盛世”的和諧社會現(xiàn)象，其主要標(biāo)志不外乎國富兵強、民豐物阜、吏治清明、安定統(tǒng)一、社會和諧。其形成的原因、經(jīng)驗和教訓(xùn)，能夠為我們今天建設(shè)社會主義和諧社會提供有益的啟迪。 第四，分析了中國古代和諧社會理論與實踐的現(xiàn)代啟示。建設(shè)和諧社會應(yīng)當(dāng)“以史為鑒”，從古代

7、傳統(tǒng)和諧思想和治亂興衰的歷史中汲取營養(yǎng)和教訓(xùn)，無疑對當(dāng)前的和諧社會建設(shè)具有非常重要的啟示意義。建設(shè)和諧社會必須鞏固堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心：堅持“以人為本”的政治理念；堅持人與自然和諧相處，走可持續(xù)發(fā)展道路；堅持以發(fā)展經(jīng)濟(jì)為中心，重視全體人民共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的成果；深入發(fā)展民主法治，保證社會的公平正義；必須繼承和弘揚和諧文化，鞏固和諧社會的精神支柱；必須尚賢使能，廣納良才。只有充分吸收借鑒先人們有益的和諧思想和實踐經(jīng)驗，才能使我們當(dāng)今的社會