淺析基督教會(huì)在歐洲中世紀(jì)大學(xué)興起中的作用.pdf

1、2006屆研究生碩士學(xué)位論文學(xué)校代碼：l舵69V895600犖泉吁_芤晨擎淺析基督教會(huì)在歐洲中世紀(jì)大學(xué)興起中的作用院系：專業(yè)：研究方向：指導(dǎo)教師：碩士研究生：2006年5月完成一一～～一論文摘要12世紀(jì)，大學(xué)1興起于歐洲，并迅速發(fā)展，到13世紀(jì)達(dá)到巔蜂。2雖然隨蓿中世紀(jì)的衰落，大學(xué)也進(jìn)入了一段低落的時(shí)期，但最終卻能佇立于中世紀(jì)的廢墟之上，浴火重生。當(dāng)教會(huì)、帝國(guó)、莊園、城堡、騎士、貴婦、與行吟詩(shī)人都風(fēng)流云散之后，大學(xué)依然近乎原汁原味地保留

2、在現(xiàn)代社會(huì)之中，發(fā)揮著重要的影響。“大學(xué)不僅僅是一所教授一定數(shù)量學(xué)科的學(xué)校，丙是最如實(shí)、最具有代表性地反映這個(gè)時(shí)期的機(jī)構(gòu)，甚至可以說強(qiáng)于教會(huì)和封建制度。”3大學(xué)是中世紀(jì)原創(chuàng)的機(jī)構(gòu)，它以一種相對(duì)以往而言的全新的方式組織起來，成為穩(wěn)定的、有規(guī)律可循的、非個(gè)人化的機(jī)構(gòu)，走上持續(xù)發(fā)展的道路。并塑造出了一種新的學(xué)術(shù)生活風(fēng)格，這在之前的歷史上不曾出現(xiàn)并延續(xù)至今。相對(duì)于大學(xué)的重要地位在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)對(duì)大學(xué)的研究是不足的，大學(xué)與中世紀(jì)尤其是教會(huì)的關(guān)系也

3、往往被忽視，甚至扭曲。尤其是在中國(guó)國(guó)內(nèi)的學(xué)術(shù)界，很多研究人員還局限于傳統(tǒng)的歷史觀，將中世紀(jì)視做“黑暗的時(shí)代”，將中世紀(jì)歐洲的基督教會(huì)視為黑暗、愚昧勢(shì)力的代表，由此出發(fā)研究大學(xué)，扭曲了大學(xué)的形象，在很多研究者的筆下，大學(xué)往往成為它所屬時(shí)代的異類甚至對(duì)立面。中世紀(jì)作為一個(gè)獨(dú)特的時(shí)代，連接了歐洲古典文明與現(xiàn)代文明。它又不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的過渡時(shí)代，自身也對(duì)近現(xiàn)代社會(huì)的誕生做出很多必不可少的貢獻(xiàn)，大學(xué)就是一個(gè)最好的例予。教會(huì)在這一時(shí)代中起著至關(guān)重

4、要的作用，認(rèn)清教會(huì)與中世紀(jì)大學(xué)的關(guān)系在對(duì)大學(xué)的研究中是一個(gè)基本問題，是解決很多相關(guān)闖題的基礎(chǔ)，也是當(dāng)前大學(xué)研究中的一個(gè)空白點(diǎn)，本文試圖對(duì)這一問題作一個(gè)試探性的研究。基督教起源于以信仰為核心的希伯來文化，在中世紀(jì)開始之前，基督教經(jīng)過長(zhǎng)期與古希臘、古羅馬文化的碰撞、交融，帶有理性精神的古典文化被大量豹吸納、利用和改造，當(dāng)中世紀(jì)的大幕拉開的時(shí)候，古典文化完全崩潰?；浇坛蔀榱吮４婧蛡鞑ス诺湮幕鸱N的唯一文明承載者。在大學(xué)興起之前傳統(tǒng)上教育由教

5、會(huì)管理。在大學(xué)的逐漸形成和發(fā)展的過程中，教會(huì)對(duì)大學(xué)從多方面加以扶持、保護(hù)和規(guī)范。教會(huì)的最高領(lǐng)導(dǎo)人——教皇堅(jiān)定的保護(hù)新生的大學(xué)，不但在大學(xué)與地方政權(quán)甚至君主發(fā)生沖突時(shí)支持大學(xué)，在大學(xué)與地方教會(huì)組織或個(gè)別教會(huì)人員發(fā)生摩擦?xí)r也經(jīng)常站在大學(xué)的一邊。教皇還。筆者認(rèn)為大學(xué)僅出現(xiàn)于中世紀(jì)的歐洲。并延續(xù)至今。高等教育在古代曾以多種形式出現(xiàn)大學(xué)只是其中的一種形式。在同時(shí)或更早時(shí)期出現(xiàn)在亞、非洲等地的某些學(xué)校屬于古代的高等學(xué)府它們與夸天的大學(xué)沒有傳承關(guān)系，