西塞羅法律思想探析.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、作為人類法制文明史上一位舉足輕重的人物,西賽羅繼承了自斯多葛學(xué)派傳承而來的理性自然法觀念,并加以升華和貫徹,同時特殊的社會政治背景又為其打上了時代的烙印,在此基礎(chǔ)上西賽羅形成了其頗具特色的理論體系。秉持自然理性、篤信自然正義、致力政治實踐,構(gòu)成了西賽羅一生思想脈絡(luò)的主線。本文正是在這一思想主線的指引下,力圖從一個嶄新的視角來審視和把握西賽羅本人及其政治法律思想,以求最終達(dá)成一種不同于以往的全新理解。 基于上述目的,本文共分五個部

2、分對西賽羅的法律思想進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。 第一部分闡述了西賽羅法律思想產(chǎn)生的歷史語境。文章首先對西賽羅的生平進(jìn)行了簡單介紹,勾勒出了西賽羅一生政治生涯的軌跡。之后,文章又從歷史的角度出發(fā),分析了西賽羅法律思想產(chǎn)生的文化和政治背景,描繪出了西賽羅法律思想由萌芽到成熟的歷史圖景。 第二部分?jǐn)⑹隽死硇宰匀环ㄓ^念由斯多葛學(xué)派到西賽羅的傳承。眾所周知,斯多葛學(xué)派的理性自然法觀念是西賽羅的思想淵源。文章簡單介紹了斯多葛學(xué)派的由來及其主

3、要觀點,并在此基礎(chǔ)上對西賽羅的理性論進(jìn)行了重點剖析,揭示出了二者在思想淵源上的傳承關(guān)系。 第三部分闡述了西賽羅的宗教法思想。象所有偉大的古老文明一樣,羅馬最古老的法律文明在理論上和實務(wù)上也未與宗教和道德分開,兩個部門的界線被證明為非常不確定,宗教儀式和宗教習(xí)俗在古羅馬共和國的社會生活中占有極其重要的地位。 第四部分重點論述了西賽羅的憲政和法治思想。在這一部分,西賽羅提出了其千古流傳的關(guān)于國家的定義,即“國家是人民的事務(wù)”

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