生命倫理視閾下臨終患者權(quán)利保障機制的建構(gòu).pdf

1、死亡是不可逆轉(zhuǎn)的自然規(guī)律，對瀕臨死亡的患者，給與其溫暖、關(guān)懷和支持，使他們平靜安詳?shù)?、以有尊嚴的方式走完人生的最后旅程，這充分體現(xiàn)了人類對生命價值和尊嚴的更高追求。關(guān)愛生命，敬畏生命，尊重生命是保障臨終患者權(quán)利的宗旨和目標。對臨終患者的權(quán)利保障，體現(xiàn)了生命倫理學(xué)的基本理論和基本原則，是對人類生命的關(guān)愛和權(quán)利的尊重，體現(xiàn)著一個社會公正、文明和諧的程度。
　　本論文擬以生命倫理的基本理論和基本原則為起點，選擇生命倫理的維度，借助哲學(xué)、

2、法學(xué)及社會學(xué)等理論，參考人權(quán)的價值基準，分析臨終患者主體性及權(quán)利保障的應(yīng)有之義，確立臨終患者權(quán)利保障在生命完整性上的重要價值。圍繞我國臨終患者權(quán)利保障困境展開研究，通過問題演繹的方式探索建立臨終患者權(quán)利保障機制，尋求維護臨終患者權(quán)利的現(xiàn)實路徑。具體的演繹過程如下：臨終患者是否擁有主體性地位？如果臨終患者作為主體成立，那么站在生命倫理的角度，他的基本權(quán)利有哪些？在中國，臨終患者權(quán)利保障現(xiàn)狀如何及產(chǎn)生原因是什么？最后，我們這個社會通過什么樣

3、的方式、路徑來保障臨終患者權(quán)利？論文一共分為四部分，第一部分主要是界定臨終患者和確立臨終患者的主體地位。包括對臨終期、臨終患者的基本內(nèi)涵進行界定，并回答臨終患者與一般患者的區(qū)別。其次則是運用馬克思主義理論和生命倫理理論來確證臨終患者的主體地位。第二部分主要是運用生命倫理學(xué)的基本理論和基本原則來演繹并歸納臨終患者的基本權(quán)利，同時界定臨終患者與一般患者在權(quán)利方面的區(qū)別和特點。第三部分通過比較國外發(fā)達國家在保障臨終患者權(quán)利方面的先進經(jīng)驗，研究