新農(nóng)村視野下的農(nóng)民價值觀更新研究-以川東北農(nóng)村農(nóng)民為例.pdf

1、自2006年中央決定實施新農(nóng)村建設(shè)工程以來,全國各地掀起了建設(shè)新農(nóng)村的熱潮,廣大農(nóng)村的經(jīng)濟、政治、社會文化面貌發(fā)生了明顯改變,不少地方的新農(nóng)村建設(shè)取得較好成效,成績值得肯定。但同時,隨著新農(nóng)村建設(shè)向縱深推進,一些體制、思想觀念等深層次的矛盾和問題逐漸凸顯,制約著新農(nóng)村建設(shè)的進一步發(fā)展。通過對四川東北部農(nóng)村的調(diào)查發(fā)現(xiàn),在近五年時間的新農(nóng)村建設(shè)實踐中,不少地方注重農(nóng)村的經(jīng)濟建設(shè),輕視思想政治和社會文化建設(shè):注重物的建設(shè),輕視人的發(fā)展。既影響

2、了新農(nóng)村建設(shè)的實際效果,又造成農(nóng)村社會片面畸形發(fā)展。一些地方的農(nóng)民思想道德滑坡、法制觀念淡薄、封建迷信盛行、民主作風欠缺、農(nóng)民上訪等不穩(wěn)定事件頻頻發(fā)生,影響了農(nóng)村社會的繁榮和安定。實踐證明,要保證新農(nóng)村建設(shè)的順利開展,保持農(nóng)村經(jīng)濟社會長期繁榮安定,在發(fā)展經(jīng)濟、提高農(nóng)民物質(zhì)文化生活水平的同時,必須高度重視新農(nóng)村的精神文明、政治文明和社會文化建設(shè),重視人與社會、人與自然的全面協(xié)調(diào)發(fā)展,堅持兩手抓,兩手都要硬。
　　 加強新農(nóng)村的精神

3、文明、政治文明和社會建設(shè),最根本的是要堅持以人為本,建設(shè)一支具有良好思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的高素質(zhì)農(nóng)民隊伍,實現(xiàn)人的全面發(fā)展。價值觀作為人們對現(xiàn)實生活中客觀存在的價值關(guān)系的認識、評判和選擇,是人們一切思想觀念中最核心的內(nèi)容,它決定了人們看問題的方式和態(tài)度,指引著人們的行為方式和動機。因此,培養(yǎng)具有良好思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的新型農(nóng)民,價值觀建設(shè)是關(guān)鍵。任何變革都首先是從思想變革開始的,科學(xué)、先進、積極的價值觀是人們實踐活動取得成

4、功的前提條件。新農(nóng)村建設(shè)帶來的農(nóng)村經(jīng)濟、政治、文化和社會等方方面面的巨變,必然對農(nóng)村社會利益分配格局產(chǎn)生深遠影響,農(nóng)民切身利益關(guān)系的改變,必然會引起農(nóng)民價值觀的改變。從本質(zhì)上說,新農(nóng)村建設(shè)視野下的農(nóng)民價值觀更新是傳統(tǒng)農(nóng)民價值觀向現(xiàn)代農(nóng)民價值觀轉(zhuǎn)變的過程。因此,研究新時期農(nóng)民價值觀從傳統(tǒng)向現(xiàn)代更新的特點和規(guī)律,對于實現(xiàn)農(nóng)民價值觀的變遷、滿足新農(nóng)村建設(shè)對于具有新思想、新觀念、高素質(zhì)的農(nóng)民隊伍的需要具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實意義。
　

5、　 本文以四川東北新農(nóng)村建設(shè)作為個案,通過實地調(diào)查研究,客觀總結(jié)了新農(nóng)村建設(shè)對當?shù)剞r(nóng)民價值觀帶來的新變化,對當前農(nóng)民價值觀存在的問題和原因進行了客觀分析,對農(nóng)民價值觀更新的目標和途徑進行了初步探索。我國是一個幅員遼闊農(nóng)民眾多的農(nóng)業(yè)大國,不同地方的農(nóng)村和農(nóng)民都具有自己的獨特地理人文特征,故農(nóng)民價值觀的特點也會千差萬別,對農(nóng)民價值觀更新的研究也會不盡相同。農(nóng)民、農(nóng)村和農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟社會發(fā)展中仍然處于十分重要的地位,筆者希望通過川東北這樣一