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1、本文選擇當(dāng)代西方科技社會(huì)學(xué)界中最具影響力的巴黎學(xué)派的領(lǐng)軍人物拉圖爾的行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)理論進(jìn)行研究,旨在將他的思想系統(tǒng)、準(zhǔn)確、全面地引入中國(guó)學(xué)術(shù)界,為我國(guó)科技哲學(xué)和科技社會(huì)學(xué)的研究提供學(xué)術(shù)參考和理論借鑒。文章從拉圖爾學(xué)術(shù)思想的理論根源入手,通過(guò)對(duì)科學(xué)社會(huì)學(xué)的社會(huì)建構(gòu)轉(zhuǎn)向研究,以及對(duì)拉圖爾與布魯爾之間關(guān)于對(duì)稱性的爭(zhēng)論的研究,得出拉圖爾始終是一個(gè)社會(huì)建構(gòu)論者的結(jié)論。在此理論定位的基礎(chǔ)上,文章分析了拉圖爾行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)理論的理論建構(gòu)與實(shí)踐意義。研究得出,
2、拉圖爾在卡龍和勞等巴黎學(xué)派杰出學(xué)者的理論基礎(chǔ)上,將行動(dòng)者的概念擴(kuò)展到了自然領(lǐng)域,網(wǎng)絡(luò)中既可以包括人類行動(dòng)者也可以包括非人的行動(dòng)者,非人行動(dòng)者的意愿通過(guò)代理者表達(dá)出來(lái);行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)就是異質(zhì)行動(dòng)者建立網(wǎng)絡(luò),發(fā)展網(wǎng)絡(luò)以解決特定問題的過(guò)程,它是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程而不是一個(gè)靜態(tài)的概念。行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)理論視域下的科學(xué)也變成了行動(dòng)中的科學(xué),同時(shí)重塑著社會(huì)。最后,文章指出,拉圖爾的行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)理論在理論上具有反科學(xué)合理性、反方法論普遍主義、反實(shí)在論等后現(xiàn)代特征,在
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