試論海德格爾的語(yǔ)言之思——基于《在通向語(yǔ)言的途中》之考察.pdf

1、晚期海德格爾致力于及物動(dòng)詞意義上的“思”(Denken),思與語(yǔ)言緊密關(guān)聯(lián),思與詩(shī)是近鄰關(guān)系,在他的“思”路上語(yǔ)源學(xué)的成分不是偶然的,對(duì)他來(lái)說(shuō)語(yǔ)言包含著必須被明確界定的智慧。海德格爾對(duì)語(yǔ)言所作的“思”主要結(jié)集于《在通向語(yǔ)言的途中》這部著作里,德里達(dá)稱其為“偉大的文本”,其中海德格爾的運(yùn)思并非要得到什么答案,而是棲留在深度中,拓展“思”路,每一篇讀起來(lái)都好像是從頭開始,實(shí)際上卻是“思”的新的歷程?！对谕ㄏ蛘Z(yǔ)言的途中》也許沒(méi)有《存在與時(shí)間》

2、那樣明晰的體系與結(jié)構(gòu),但其中的“思”卻不乏其厚重,也許某種被給予的啟發(fā)性,才是該文本的重要之處。
　　 本文嘗試著去理解和探討該著作的某些方面。第一章主要是關(guān)于“解釋學(xué)關(guān)聯(lián)”的,它代表著海德格爾早期對(duì)于語(yǔ)言的“思”,主要來(lái)自于那篇與日本人的對(duì)話；第二章主要依據(jù)該書的其余部分來(lái)探討海德格爾如何通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的闡釋而“思”語(yǔ)言的本質(zhì)；第三章主要從德里達(dá)的視角去看語(yǔ)言之思的一種顯現(xiàn),即道說(shuō)之允諾,從中我們可以看到德里達(dá)對(duì)海德格爾“思”路的