解讀本雅明歷史哲學(xué)思想中的彌賽亞觀念.pdf

1、面對(duì)20世紀(jì)前期歐洲資本主義社會(huì)的危機(jī)以及社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮的狀況，本雅明認(rèn)識(shí)到，歷史和時(shí)間觀念在拯救現(xiàn)代性危機(jī)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命意識(shí)中的重要性。他借用猶太神學(xué)中的彌賽亞觀念，創(chuàng)造性地對(duì)歷史、時(shí)間、革命、正義等人類(lèi)歷史和政治觀念進(jìn)行了重新闡釋。本雅明對(duì)于猶太文化中的彌賽亞觀念的闡釋超出了傳統(tǒng)的宗教理解框架，它不僅是對(duì)超越現(xiàn)實(shí)社會(huì)的另一個(gè)完美世界的追求，另外，也超出了歷史主義者和庸俗馬克思主義者對(duì)于一個(gè)世俗的、未來(lái)的理想社會(huì)的渴望。本雅明用

2、彌賽亞觀念要闡明的是人類(lèi)現(xiàn)實(shí)歷史和政治觀念中所蘊(yùn)含的超越性結(jié)構(gòu)，它已經(jīng)被現(xiàn)代社會(huì)實(shí)證的歷史和政治觀念遮蔽和解構(gòu)。本雅明通過(guò)對(duì)于歷史和政治觀念中蘊(yùn)含的彌賽亞性的強(qiáng)調(diào)，重新使存在的本質(zhì)結(jié)構(gòu)以及在現(xiàn)實(shí)中蘊(yùn)含的人類(lèi)真正解放和正義的可能性維度得以彰顯。
　　本雅明借用彌賽亞觀念批判歷史主義，把歷史理解為客觀事實(shí)的堆積以及庸俗馬克思主義者把歷史唯物主義中的未來(lái)社會(huì)承諾和正義訴求無(wú)限期地推到未來(lái)的庸俗理解基礎(chǔ)上，對(duì)于人類(lèi)存在、歷史和政治觀念的辯