盧梭歷史哲學(xué)思想研究.pdf

1、以歷史哲學(xué)為視域，對(duì)盧梭的相關(guān)思想作一個(gè)全方位的探究，并分析總結(jié)其歷史哲學(xué)對(duì)后世的影響，從中發(fā)現(xiàn)盧梭歷史哲學(xué)思想中唯物主義性質(zhì)的閃光點(diǎn)及其局限性。從而能更加全面客觀地評(píng)價(jià)盧梭歷史哲學(xué)思想及其地位。
　　盧梭對(duì)歷史學(xué)性質(zhì)的思考主要是針對(duì)其社會(huì)政治制度的論證而引發(fā)的。盧梭認(rèn)為人類(lèi)社會(huì)歷史進(jìn)程是對(duì)抗性的。經(jīng)歷了自然的平等，社會(huì)的不平等和社會(huì)契約的平等過(guò)程；人是歷史的人，歷史是人的歷史，整個(gè)歷史過(guò)程就是一部人性史，同樣也經(jīng)過(guò)了從人性自由、

2、人性異化到人性回歸的歷史過(guò)程，而推動(dòng)社會(huì)歷史進(jìn)程發(fā)展的直接動(dòng)力是人性之惡，其根本動(dòng)力是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展；在以理性為主導(dǎo)的時(shí)代，盧梭批判理性對(duì)情感的壓抑，倡導(dǎo)以自然生命、情感沖擊為基礎(chǔ)的浪漫主義認(rèn)識(shí)論，肯定了歷史認(rèn)識(shí)可以揭示客觀規(guī)律，并通過(guò)歷史主義原則和辯證法原則使歷史學(xué)從單一的純理論思維中解放出來(lái)，拓展了歷史學(xué)領(lǐng)域，凸顯了歷史學(xué)的人文性質(zhì)。
　　盧梭在論述其政治觀點(diǎn)中，不同程度的認(rèn)識(shí)到社會(huì)歷史前進(jìn)的歷史必然性。他的辯證法思想和社會(huì)歷