《說文解字》玉部字所蘊(yùn)含的玉文化.pdf

1、《說文解字》(以下簡(jiǎn)稱《說文》)是我國(guó)最早的文字學(xué)專著，它不但為文字學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，而且對(duì)漢語言文字學(xué)產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響?！墩f文》雖在解字，卻記載了古代社會(huì)大量的文獻(xiàn)資料。漢代許沖上表《上<說文解字>書》評(píng)價(jià)此書“天地鬼神、山川草木、鳥獸昆蟲、雜物奇怪、王制禮儀、世間人事、莫不畢載?！比缤徊堪倏迫珪?，為研究從古至今的思想、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化的發(fā)展提供了寶貴的材料。《說文·玉部》共收字一百二十六，重文十七，注重從物質(zhì)形態(tài)上解釋各

2、種各樣的玉，這些玉部字是隨著社會(huì)發(fā)展的需要而產(chǎn)生的，反映了我國(guó)自新石器時(shí)代以來發(fā)達(dá)的玉文化。本文將《說文》玉部字與玉文化研究結(jié)合起來，進(jìn)行較深入系統(tǒng)地研究，闡釋了以下六方面的內(nèi)容：1、玉是財(cái)富的象征，玉部字體現(xiàn)了玉的經(jīng)濟(jì)文化功能。2、玉部字作為記錄玉文化的歷史符號(hào)，折射出豐富的巫玉文化。3、從玉部字中探析古代等級(jí)森嚴(yán)的王權(quán)文化。4、玉部字展現(xiàn)的裝飾文化說明玉已經(jīng)走向平民化。5、將“玉”字引申，可以了解“玉”族字體現(xiàn)的君子仁人之美德文化。

3、6、總述漢字與文化的關(guān)系，說明文字所記載的文化是系統(tǒng)的、流動(dòng)的，有待于后人進(jìn)一步思考和挖掘。
　　 漢字發(fā)展的歷史告訴我們，文字必須依托特定的民族文化才能得以流傳發(fā)展，否則就會(huì)失去自身存在的意義和發(fā)展的動(dòng)力?！墩f文》“玉”部字記載的玉文化是由原始宗教行為向特殊化、平民化發(fā)展的過程。本文以《說文》“玉”部字為線索，在前賢時(shí)修研究成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合文獻(xiàn)學(xué)、考古學(xué)、社會(huì)學(xué)等知識(shí)較系統(tǒng)地梳理了玉部字與文化的關(guān)系，較全面深入地闡釋了《說文