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文檔簡介
1、國學作為中國五千年文化的積淀,有著神秘和復雜的特質(zhì),針對國學所進行的教育更是千變?nèi)f化,如何對國學進行合理有效的教育,是對整個教育界的挑戰(zhàn)。作為國學大師和教育家胡適在國學教育方面有著自己一套獨特的見解,并且在實踐證明下具有可行性,我們可以在植根于當代國內(nèi)與國際教育現(xiàn)狀和特色的情況下,以胡適國學教育思想為方向上的指導,從中借鑒和學習,總結(jié)出一套更加適合中國國情的教育方法,從而使國學得到更好的繼承和發(fā)揚。
論文由“緒論”、第一章“胡
2、適國學教育思想背景”、第二章“胡適論國學的研究”、第三章“胡適論國學的教育”、第四章“胡適國學教育思想的啟示”五部分構(gòu)成。
緒論主要是從選題緣由及意義、研究的目的,以及已有的對胡適及其國學思想相關方面的研究。在整理前者們對胡適研究的過程中,筆者認識到論述胡適國學教育思想的必要性和現(xiàn)實性。
第一章主要是從中國傳統(tǒng)文化和西方科學教育對胡適的不同影響方面入手,為胡適所持有的國學思想提供背景支持,起到引領全文的作用。中國傳統(tǒng)
3、文化對胡適的影響主要是促使他形成了寬容與考據(jù)的科學態(tài)度,這是胡適研究國學時所貫徹的研究態(tài)度。中國傳統(tǒng)文化主要是從徽州本土文化、父母家庭教育、學堂及公學教育和乾嘉學派四個方面論述,比較全面的闡釋胡適形成教育思想的理論依據(jù)。西方科學教育主要是從西方求學入手,胡適從康奈爾大學進入到哥倫比亞大學接受了赫胥黎和杜威的哲學思想,求得了科學與懷疑的治學態(tài)度。
第二章主要是從胡適的觀點闡釋國學概念,進而論述國學分類、國學研究方法和研究目的,為
4、接下來的主體部分打基礎、做鋪墊。
第三章主要是從國學的教育和傳承方面進行論述。胡適在思想和實踐中都體現(xiàn)了其獨有的國學教育態(tài)度和方法,在國學教育和傳承中要做到普及國學并且在教育中體現(xiàn)“兒童天性”,要保證人人受教、兒童本位。教學方法要開辟新徑、不致偏私,追求更加適合學生身心發(fā)展以及社會進步的新途徑,使國學在當代得到良好的教育和傳承。
第四章論述胡適國學對當今的啟示,主要是從理性客觀的對待國學的態(tài)度、培養(yǎng)新型國學人才以及國
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