胡適人權(quán)思想研究.pdf

1、胡適的個性解放、民主法治和自由主義人權(quán)思想，在20世紀(jì)上半葉的中國人權(quán)思潮中具有十分重要的地位。他對人權(quán)問題的認(rèn)識，是在批判封建傳統(tǒng)倫理道德的基礎(chǔ)上展開的，經(jīng)歷了一個不斷發(fā)展演變的過程，可以分為人權(quán)思想的初步形成、成熟完善及重心轉(zhuǎn)移三個階段。
　　 胡適把“人權(quán)”概念定義為個人權(quán)利及先于國家權(quán)利的公民權(quán)利。他在不同時期，通過對個人與社會、民主與法治、自由與容忍這三對關(guān)系的論述，向人們闡釋了大權(quán)思想的方方面面。其中，個人與社會相統(tǒng)

2、一的“健全的個人主義”，為人民大眾提供了一種新的積極的人生觀，即追求個人欲望的滿足和意志自由，鑄造自己成才以便更好地?fù)?dān)待社會責(zé)任。胡適以“法治保障民主”的思想，深刻揭露和批判了當(dāng)時國民黨一黨專政的黑暗社會，系統(tǒng)闡述了“法治”的概念以及民主與法治的關(guān)系。“容忍比自由更重要”的主張，在闡明個性解放和思想自由是“自由主義”的主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，又強(qiáng)調(diào)了社會對個人、個人對社會以及人與人之間都應(yīng)該有容忍的精神。
　　 胡適所提倡的人權(quán)思想，