網(wǎng)絡(luò)生活中新生代農(nóng)民工的道德狀況研究.pdf

1、網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為時代的標(biāo)語，網(wǎng)絡(luò)生活也以成為新生代農(nóng)民工日常生活的重要組成部分，并日益改變著新生代農(nóng)民工這一特殊群體的交往方式、生活方式、思維方式。網(wǎng)絡(luò)生活使得新生代農(nóng)民工能夠在其中縱橫馳騁、自由暢享，且這種生存模式不斷地滿足著他們的精神文化需求。然而在虛實交織的網(wǎng)絡(luò)世界中，新生代農(nóng)民工的道德素養(yǎng)無疑給我們呈現(xiàn)了一大課題，虛擬自由開放性的網(wǎng)絡(luò)使得自律意識低下的新生代農(nóng)民工在無邊際的網(wǎng)絡(luò)世界中迷失了自我，道德真空或失真現(xiàn)象在他們身上時常上演，

2、這不僅影響著新生代農(nóng)民工的個人品德的塑造，而且也影響著和諧社會的建設(shè)。
　　本文依據(jù)相關(guān)的實證性調(diào)查結(jié)果進(jìn)行了研究，以相關(guān)的理論概念為切入點，探討了新生代農(nóng)民工的主要網(wǎng)絡(luò)生活即網(wǎng)絡(luò)娛樂、網(wǎng)絡(luò)交往、網(wǎng)絡(luò)信息瀏覽及獲取、網(wǎng)絡(luò)表達(dá)等四個方面，并進(jìn)一步剖析了新生代農(nóng)民工在此生活領(lǐng)域中的網(wǎng)絡(luò)道德狀況，從而發(fā)現(xiàn)了憂多于喜的不良景象，即道德行為失范現(xiàn)象頻頻凸顯，在此基礎(chǔ)上，文章堅持了唯物辯證法，從內(nèi)因與外因入手，對其存在的問題進(jìn)行了推本溯源，并