《周易》對(duì)《文心雕龍》形上理論建構(gòu)的影響.pdf

1、以“道”為核心的中國(guó)“形上”理論在中國(guó)文學(xué)理論中占有重要的地位,《周易》可以說(shuō)是“形上”理論的一個(gè)源頭,深受其影響的《文心雕龍》成為了“形上”理論全盛發(fā)展時(shí)期的代表作。劉勰融會(huì)貫通地將許多關(guān)于文學(xué)的理論混合在《文心雕龍》一書(shū)中,但全書(shū)不顯繁瑣或雜亂無(wú)章,原因在于其中有一根主線是“形上”理論的貫穿。劉勰關(guān)于文學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和他所持有的文學(xué)價(jià)值觀屬于“形上”理論,并且創(chuàng)作論方面也體現(xiàn)了“形上”理論?！段男牡颀垺吩凇靶紊稀崩碚摰闹骶€之下,將實(shí)用

2、主義文論、技巧文論和審美文論穿插其中,形成了全書(shū)體大慮周、內(nèi)容豐富的特點(diǎn)。
　　本文正文共分為三章:
　　第一章:闡述《周易》“形上”理論對(duì)《原道》的影響。這一部分從中西方對(duì)“形而上”概念的不同理解入手,闡釋《文心雕龍》一書(shū)中“道”和“文”的關(guān)系,引出《文心雕龍》關(guān)于以“道”為中心的“形上”理論。
　　第二章:闡述《周易》“形上”理論對(duì)《文心雕龍》創(chuàng)作論的影響。這一部分從藝術(shù)構(gòu)思活動(dòng)理論、文體的風(fēng)格論和文學(xué)發(fā)展觀三方面