政務(wù)失信及其治理對策研究.pdf

1、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。學(xué)界對誠信的理解，涵蓋了倫理學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)等多個研究角度。政務(wù)誠信不同于一般概念上的誠信，它既有誠信的基本屬性，又有其特殊性，要求政務(wù)人員要在政務(wù)活動中做到誠實守信。政務(wù)守信作為政務(wù)誠信的首要要求和基本內(nèi)涵，其基本內(nèi)涵就是要待民以誠、對民守信。
　　政務(wù)失信是與政務(wù)誠信相對應(yīng)的范疇，指的是政務(wù)誠信的缺乏和喪失。從人性論、媒體報道和廣大群眾的親身感受等方面，我們可以明確知道當(dāng)前中國社會確實

2、存在著政務(wù)失信問題。當(dāng)前中國的政務(wù)失信現(xiàn)象雖然不占主流，但已經(jīng)比較嚴重，對政治、經(jīng)濟、文化、社會等方面都可能有較大危害。政務(wù)失信的主要表現(xiàn)是承諾言行相悖，政策朝令夕改，信息暗箱操作，政績造假和庸懶散拖、不作為、慢作為、亂作為。政務(wù)失信的產(chǎn)生過程是動態(tài)的、復(fù)雜的，在這個過程中多重因素相互作用。具體說來，可從制度環(huán)境、誠信文化和官員對自利的不當(dāng)追求三個方面來分析。
　　政務(wù)失信治理的指導(dǎo)思想是中國特色社會主義理論體系，其目標為提高政務(wù)