杜威“經(jīng)驗(yàn)”課程思想及其實(shí)踐研究.pdf

1、杜威是現(xiàn)代教育史上一位重要人物，在傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)變上有著重要的影響。他學(xué)術(shù)視野寬廣，研究領(lǐng)域涉及社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等。也正因?yàn)檫@些，他的教育思想建立在十分寬厚的基礎(chǔ)上，他對(duì)許多問題的分析也較他人更新穎、更深邃。他是實(shí)用主義的集大成者，美國(guó)機(jī)能心理學(xué)派的創(chuàng)始人，民主社會(huì)的倡導(dǎo)者。他反對(duì)傳統(tǒng)的二元論思維，提出了全新的"經(jīng)驗(yàn)"概念，創(chuàng)立了實(shí)用主義課程思想。杜威的課程論思想不僅影響了美國(guó)的課程研究與改革，而且世界其他國(guó)家的課程

2、改革也同樣繞不開杜威的課程思想。盡管如此，人們對(duì)杜威課程思想的定位還是比較模糊。錯(cuò)誤的理解不僅不會(huì)推進(jìn)本國(guó)的課程改革，而且還會(huì)有一定的誤導(dǎo)。
　　杜威的課程思想不是純粹的理論上的演繹，而是從具體教育實(shí)踐中歸納總結(jié)出來(lái)的。本文主要觀點(diǎn)分做四部分:理論基礎(chǔ)部分;杜威的"經(jīng)驗(yàn)"課程思想;20世紀(jì)初美國(guó)進(jìn)步主義學(xué)校的課程;對(duì)我國(guó)課程改革的啟示。
　　因此，本文將從人本主義心理學(xué)和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論的視角，并參照泰勒的課程思想，對(duì)主要觀點(diǎn)