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文檔簡(jiǎn)介
1、社會(huì)思想是人們?cè)谏a(chǎn)和生活實(shí)踐中所形成的,關(guān)于社會(huì)生活秩序的構(gòu)建、管理,以及理想社會(huì)模式的觀念、構(gòu)想或理論。司馬遷撰述《史記》,發(fā)表“一家之言”,社會(huì)思想在其思想體系中占有重要的地位,但長(zhǎng)久以來研究薄弱,本文運(yùn)用社會(huì)學(xué)提供的相關(guān)理論和方法,嘗試從以下三個(gè)方面來探討司馬遷的社會(huì)思想:
第一部分,司馬遷關(guān)于社會(huì)起源和發(fā)展的思考。司馬遷將人和社會(huì)的起源的歸結(jié)到“人”身上,將社會(huì)由無序化到組織化蛻變的功績(jī)歸于黃帝,但又提出這一蛻變
2、的深層原因是人的欲望,進(jìn)而提出社會(huì)是不斷發(fā)展變化的觀點(diǎn),并將社會(huì)發(fā)展變化的根本原因歸結(jié)到“人”。
第二部分,司馬遷對(duì)社會(huì)分層的思考。司馬遷受時(shí)代的限制,依然將政治地位作為社會(huì)分層的主要標(biāo)準(zhǔn),并通過《史記》五體結(jié)構(gòu)集中體現(xiàn)出來,但同時(shí)也注意到了經(jīng)濟(jì)因素在社會(huì)分層中的作用,并進(jìn)一步提出了“素封論”對(duì)權(quán)力本位的社會(huì)等級(jí)制度提出挑戰(zhàn),對(duì)于君王、官吏(王公貴戚)、平民這三個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)典型的階層的社會(huì)角色提出了獨(dú)到的思考。在此基礎(chǔ)上,司
3、馬遷批判了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者限制社會(huì)流動(dòng),主張開放社會(huì)流動(dòng),鼓勵(lì)人民通過自己的努力改變社會(huì)地位。
第三部分,司馬遷對(duì)社會(huì)控制和社會(huì)治理模式的思考。社會(huì)分層的現(xiàn)實(shí)決定了司馬遷在思考社會(huì)控制的起源時(shí),將君王的作用放到了關(guān)鍵位置,因此主張社會(huì)控制的主體是統(tǒng)治者,這就決定了司馬遷對(duì)歷史上幾種社會(huì)治理模式的思考中,還是以統(tǒng)治者為中心,并沿著這個(gè)以統(tǒng)治者為中心的思路而提出自己理想的社會(huì)治理模式,但歷史眼光決定了其對(duì)統(tǒng)治者提出更多的要求,以民為
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