海洋強(qiáng)國(guó)建設(shè)視野下海洋民俗文化的保護(hù)研究——以舟山為例.pdf

1、進(jìn)入21世紀(jì)，無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)上、文化上，還是在政治、軍事上，到處都有海洋的影子。如果誰(shuí)在海洋開(kāi)發(fā)利用、控制管理上占有了先機(jī)，那他將擁有更廣闊的發(fā)展空間，而這個(gè)先機(jī)的占有和把握，與各國(guó)公民的海洋意識(shí)水平息息相關(guān)。對(duì)于作為一個(gè)海洋大國(guó)的中國(guó)來(lái)說(shuō)更是如此，由于早期根深蒂固的農(nóng)耕思想和不健全的海洋意識(shí)，中國(guó)曾錯(cuò)失了幾次成為海洋強(qiáng)國(guó)的機(jī)會(huì)。于當(dāng)今海洋時(shí)代，中國(guó)睿智的提出“海洋強(qiáng)國(guó)”這富有時(shí)代歷史使命的口號(hào)，無(wú)疑是助推“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的強(qiáng)有力的戰(zhàn)略意識(shí)

2、。但要看到，今天中國(guó)公民的海洋意識(shí)，其相對(duì)薄弱的問(wèn)題還是很棘手的。用何種方式來(lái)解決這一棘手問(wèn)題，也成為中國(guó)急需探索解決的。
　　舟山是祖國(guó)的漁都，不僅氣候宜人，民風(fēng)淳樸，風(fēng)俗多樣，海洋文化更是多姿多彩。舟山海洋民俗文化塑造了舟山人們特有的海洋意識(shí)，這種海洋意識(shí)反過(guò)來(lái)，又為舟山的海洋建設(shè)做著指導(dǎo)。如果能將舟山的海洋民俗文化有力有效的弘揚(yáng)好、傳承好，這對(duì)深入的了解、關(guān)愛(ài)海洋，弘揚(yáng)海洋民俗文化，培育公民的海洋意識(shí)，樹(shù)立精確、穩(wěn)妥的海洋文