清代圣諭宣講及其相關(guān)故事類作品研究.pdf

1、清代圣諭宣講，是封建統(tǒng)治者教化民眾的政治手段之一。其內(nèi)容起源于明太祖朱元璋頒行的“圣諭六言”（或稱“六諭”），康熙帝將其擴(kuò)展成“圣諭十六條”，作為此后清代民眾誦讀的教化條目。歷朝清政府皆有政令，申飭各地宣講圣諭，目的在于約束、規(guī)范民眾的行為，使人向善。清代圣諭宣講，最早是由官方執(zhí)行，后漸次推廣至民間，一些鄉(xiāng)中善人以及民間的善堂組織等也?；I錢請人宣講。宣講的內(nèi)容和形式也有所變化，早期單純的義理宣講過于枯燥乏味，容易引起民眾的厭煩，為適應(yīng)被

2、宣講者的心理需求，更好地實(shí)現(xiàn)勸善教化的目的，包含因果報(bào)應(yīng)思想的宣講故事集應(yīng)運(yùn)而生。于是，有清一代，在這種宣講風(fēng)氣盛行的背景之下，逐漸形成了一種特殊的小說類型，即“宣講小說”。這類小說以勸善懲惡為創(chuàng)作宗旨，有固定的敘述體式，正文采用韻散結(jié)合的說唱方式，其故事主題不離“圣諭十六條”，宣揚(yáng)了濃厚的因果報(bào)應(yīng)思想。
　　清代圣諭宣講作為統(tǒng)治者的一種社會教化措施，其發(fā)展演變歷程以及隨之興起的故事類宣講文本被視為一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象，有一定的研究