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1、中文摘要中文摘要保爾瓦雷里(PaulVal6ry,18711945)是法國(guó)二十世紀(jì)著名詩(shī)人和評(píng)論家,他的詩(shī)學(xué)理念承繼并發(fā)展了法國(guó)象征主義文學(xué)傳統(tǒng),他的“純?cè)姟崩碚摬坏珜?duì)法國(guó)詩(shī)歌的創(chuàng)作產(chǎn)生過(guò)巨大的影響力,而且對(duì)世界詩(shī)歌的發(fā)展也起到深遠(yuǎn)的啟示意義,尤其對(duì)于中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展起到了引領(lǐng)的重要作用。作為詩(shī)人,瓦雷里創(chuàng)作出《年輕的命運(yùn)女神》和《海濱墓園》等一百多首優(yōu)美而富有哲思的詩(shī)作;作為評(píng)論家,瓦雷里興趣廣泛,涉足于文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、音樂(lè)、藝術(shù)和數(shù)
2、學(xué)等諸多領(lǐng)域,刊發(fā)了《論詩(shī)》和《詩(shī)與抽象思維》等重要論文,提出了富有創(chuàng)建性的思想火花并形成相對(duì)系統(tǒng)的詩(shī)學(xué)主張。尤為引人注目的是,瓦雷里立足于愛(ài)倫坡、波德萊爾和馬拉美等文學(xué)大家的詩(shī)歌理論,從自我詩(shī)歌創(chuàng)作和詩(shī)學(xué)批評(píng)的豐富經(jīng)驗(yàn)出發(fā),提出一整套博大而精細(xì)的詩(shī)學(xué)理論。瓦雷里“永恒追求與‘純?cè)姟硐搿本褪翘N(yùn)含其問(wèn)的一朵奇葩,這引得后世一大批詩(shī)人轉(zhuǎn)而注目并研究詩(shī)歌的內(nèi)在本質(zhì)。瓦雷里從“語(yǔ)言中的語(yǔ)言”這一獨(dú)特的藝術(shù)視角,融合音樂(lè)、哲學(xué)思考和不可復(fù)制的個(gè)
3、人與世界相交匯的詩(shī)情為一體,獨(dú)具匠心地解密詩(shī)歌所營(yíng)造出的那種隔離現(xiàn)實(shí)生活而又關(guān)涉人生的純粹境界。此般宇宙視野暗合個(gè)人情懷,注入了詩(shī)人關(guān)于世界的哲學(xué)思考,引領(lǐng)讀者自我潛入“純?cè)姟彼鶐?lái)的某種非空而實(shí)、非虛而美的理想境界。關(guān)鍵詞:純?cè)?;?shī)性還原;形式;抽象思維目錄目錄中文摘要IAbstractII緒論。1第一章瓦雷里“純?cè)姟袄碚摰臏Y源8第一節(jié)美學(xué)上的理論淵藪9第二節(jié)詩(shī)學(xué)上的理論淵藪10第三節(jié)哲學(xué)上的理論淵藪12一、笛卡爾理性主義對(duì)瓦雷里的滲
4、透12二、孔德的實(shí)證主義對(duì)瓦雷里的影響一12本章小結(jié)13第二章瓦雷里“純?cè)姟袄碚摰膬?nèi)涵15第一節(jié)幻美的詩(shī)情:懷疑論的藝術(shù)一15第二節(jié)極致的形式:語(yǔ)言中的語(yǔ)言19第三節(jié)通靈的韻律:音樂(lè)高于一切22第四節(jié)抽象思維的運(yùn)用:永恒的理性價(jià)值24本章小結(jié)27第三章瓦雷里“純?cè)姟崩碚搶?duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的影響29第一節(jié)對(duì)詩(shī)人本身詩(shī)歌創(chuàng)作的指引29第二節(jié)瓦雷里“純?cè)姟崩碚摰挠绊?0一、對(duì)西方詩(shī)歌創(chuàng)作的影響一30二、對(duì)中國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的影響一32第三節(jié)瓦雷里“純?cè)姟崩?/p>
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