學(xué)習(xí)道德模范活動常態(tài)化研究.pdf

1、在黨的十八大報(bào)告中，明確提出要加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)，全面提高公民的思想道德素質(zhì)，推進(jìn)道德模范學(xué)習(xí)活動常態(tài)化。通過常態(tài)化的道德模范學(xué)習(xí)活動，促使公眾將道德模范的崇高精神內(nèi)化為自身的道德品質(zhì)，進(jìn)而推動社會道德水平的提高，促進(jìn)社會主義和諧社會的建設(shè)。近年來出現(xiàn)的種種道德失范現(xiàn)象，讓公眾漸漸對社會道德狀況表現(xiàn)出不滿，導(dǎo)致“道德滑坡論”再次蔓延，一些其他社會問題也因此顯露出來。目前我國道德模范的學(xué)習(xí)活動存在簡單化、形式化，公眾參與學(xué)習(xí)活動的積

2、極性不夠等問題?；诖?，研究探討學(xué)習(xí)道德模范活動常態(tài)化的相關(guān)問題，變得十分必要。論文研究的目的，旨在分析當(dāng)前學(xué)習(xí)道德模范活動中存在的問題和產(chǎn)生問題的原因，進(jìn)而提出一些可供借鑒的應(yīng)對之策，推進(jìn)我國的思想道德建設(shè)。
　　本文共四大部分：
　　第一部分是緒論，主要是闡述選題的研究背景、意義，綜述國內(nèi)外與此相關(guān)的研究現(xiàn)狀，闡述本文所采用的研究方法和研究的創(chuàng)新之處，以及界定本文所涉及的一些重要概念。
　　第二部分是闡述本文研究的

3、理論淵源。因?yàn)閷W(xué)習(xí)道德模范是一種道德學(xué)習(xí)活動，它自古就有，中西兼施。因此本文主要整理了中國傳統(tǒng)文化中儒、墨、道三家的道德學(xué)習(xí)思想，西方文化中從古代到現(xiàn)當(dāng)代的具有代表性的道德學(xué)習(xí)思想，以及馬克思主義經(jīng)典作家和四代領(lǐng)導(dǎo)集體的道德學(xué)習(xí)思想。通過整理前人的道德學(xué)習(xí)思想，可以為我們今天研究學(xué)習(xí)道德模范活動常態(tài)化提供深厚的理論支撐。
　　第三部分主要是分析學(xué)習(xí)道德模范活動常態(tài)化的必要性和重要性。首先是關(guān)于必要性分析，也即學(xué)習(xí)道德模范活動常態(tài)化

4、的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前我國的社會道德存在社會轉(zhuǎn)型關(guān)鍵時(shí)期道德形勢更加嚴(yán)峻，特殊領(lǐng)域道德問題突出，部分群體道德缺失嚴(yán)重等問題，以及在學(xué)習(xí)道德模范活動中出現(xiàn)學(xué)習(xí)活動過于簡單化、庸俗化、形式化，學(xué)習(xí)活動參與度不高，學(xué)習(xí)道德楷模不“走心”等問題。其次是分析學(xué)習(xí)道德模范活動常態(tài)化的價(jià)值。本文從宏觀和微觀兩個(gè)視角出發(fā)，分析了學(xué)習(xí)道德模范活動常態(tài)化的經(jīng)濟(jì)、政治、文化三方面的社會價(jià)值以及實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、提升道德修養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展三方面的個(gè)人價(jià)值。

5、
　　第四部分是探討學(xué)習(xí)道德模范活動常態(tài)化的路徑選擇。論文根據(jù)道德學(xué)習(xí)活動的主要要素和固有特征，從多角度提出很多建議和對策：其一，需要樹立適應(yīng)社會價(jià)值觀念多元化的道德模范，即要樹立多元化和多層次的道德模范；其二， 要選擇科學(xué)的學(xué)習(xí)宣傳道德模范方式，即要真實(shí)合理宣傳道德模范，積極創(chuàng)新學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動的方式；其三，要培養(yǎng)個(gè)體學(xué)習(xí)道德模范的道德自覺，即要在創(chuàng)造良好的外部條件基礎(chǔ)上積極健全個(gè)體的道德心理機(jī)制，提升自我道德修養(yǎng)