法律文化視野下的報(bào)應(yīng)觀念──以中國傳統(tǒng)社會(huì)為背景.pdf

1、報(bào)應(yīng)觀念在中國古代民眾心目中占據(jù)著非常重要的位置,對(duì)民眾法律意識(shí)乃至司法都產(chǎn)生了一定的影響。本文通過對(duì)中國傳統(tǒng)社會(huì)中報(bào)應(yīng)觀念的研究,可以從一個(gè)側(cè)面了解中國傳統(tǒng)法律文化的內(nèi)容,從而對(duì)其有更加深刻的認(rèn)識(shí)。
　　本文將報(bào)應(yīng)的概念、分類比較及流變進(jìn)行了梳理和總結(jié),分析報(bào)應(yīng)觀念與中國傳統(tǒng)法律文化間的密切聯(lián)系。報(bào)應(yīng)觀念影響著人們的法律意識(shí),無論是為統(tǒng)治階層所利用,還是民眾的崇信,報(bào)應(yīng)觀念都起到了切實(shí)的作用。報(bào)應(yīng)觀念參與了中國古代的司法審判,雖

2、然其中司法官員們或功力或虔誠,最終案件得以水落石出卻都離不開報(bào)應(yīng)觀念的作用。中國傳統(tǒng)社會(huì)中,報(bào)應(yīng)觀念對(duì)于法律文化的影響不容忽視。
　　報(bào)應(yīng)觀念與國家律法、儒家傳統(tǒng)三者之間是統(tǒng)一的,報(bào)應(yīng)觀念是法律與倫理之外的宗教層次。它以一種神秘的力量制約著民眾的行為,使其遵禮守法。并且,在一定程度上彌補(bǔ)了法律條文的漏洞及案件難以偵破的缺陷,讓所有惡行都無處遁形,這正滿足了民眾對(duì)正義的心理需求。也正是基于這種心理需求,人們創(chuàng)設(shè)了冥報(bào)、來世報(bào)等一些報(bào)

3、應(yīng)方式,解決了報(bào)應(yīng)觀念與現(xiàn)實(shí)生活中惡人得不到報(bào)應(yīng)之間的矛盾,使得報(bào)應(yīng)具有必然性。雖然這種方式在今人看來是極其顢頇愚昧的,但在中國傳統(tǒng)社會(huì)中,它的確代表了人們內(nèi)心深處的需求。
　　本文還探討了報(bào)應(yīng)觀念在當(dāng)今的影響。通過問卷調(diào)查并參考已有的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)得出:報(bào)應(yīng)觀念在今天仍舊存在,即便其最初的意義發(fā)生了改變,卻始終沒有為人們所拋棄。若今人能夠去其糟粕,正視傳統(tǒng)文化中業(yè)已被逐漸忽視的深刻影響力,當(dāng)最終證明法治并非解決社會(huì)控制問題的萬能鑰匙之